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这是一个千真万确的事实，之所以要告诉您这个借尸还魂的故事，并不是让您觉得奇异，而是证明这世界上确实有六道轮回、因果报应这件事，而且这件事就发生在今日的台湾。
(一)麦寮乡下奇事发生
记得民国五十年的二月间，星云法师应邀到虎尾讲经，那时候同来的还有煮云法师，因为白天没事，我们几位居士，就陪著两位法师，到虎尾附近的乡下去玩玩。
在星云法师讲经的同时，智道尼师有事在麦寮，我因没有去过麦寮，所以就动了到麦寮去玩玩的念头。麦寮是个靠海的地方，交通并不方便，也没有什麼好玩的地方。我们在紫云寺，拜访过智道尼师以后，就想赶回虎尾，可是紫云寺的住持，坚持我们吃午饭，而且班车已过，我们就又留下来在大殿上聊天，现在，我们所讲的奇事也就是在聊天的时候由一位许庇右先生透露出来的。
(二)海丰岛上初遇亡魂
这是个「借尸还魂」的故事，本来这件事已经发生了很久，故事的主人一直不愿意渲染这件事，所以知道这个事实的人，只限於麦寮附近的居民，至於外地的人，虽然偶或听到过传说，但都把它认为是神奇鬼怪的故事，或者认为是不可能的事，一直没有人去注意它。
起初我听到这件事的时候，因为叙说的人说话没有条理，听起来有些杂乱。我们只知道有一位吴先生在海丰岛工作，遇到一位金门小姐的灵魂，现在这位朱秀华小姐借尸还魂了，其余的，这位先生虽然说了许多，我还是听不明白。可是，听到「借尸还魂」这回事就引起了我们的兴趣，所以我们就打消了吃过午饭马上回虎尾的主意，决定去访问故事中的主角。
(三)阿罔身体秀华占有
中山路是麦寮乡较为整齐的一条街道，这一位被目为神奇的人物就住在这条街上，门牌九十五号；是一家建材行，故事的主角就是这一家得昌建材行的主人，吴秋得先生的太太林罔腰女士。我们一行人到达这一家建材行时，吴太太下田去了，主人吴秋得先生正在忙著办公，当他知道我们的来意时，先是一脸难色，后来又经过我们再三的询问，他才带著无可奈何的神情，告诉我们事情的一些经过：
「那是民国四十八年(一九五九年)的事了，因为我经营建材生意，所以参加了台西乡海丰岛工事的建筑工作，在那段时间我很少回家，偶尔一回家，太太就生病，可是当我再去海丰岛的时候，她的病就好些。后来，我回家次数越多，她的病就越重，等到海丰岛的工事全都完工，我回到家来，我太太的病已严重到不可收拾了。她的病不是甚麼致命的病，而是精神不正常，闹到最严重的时候，我们本来要送她到精神病院，可是她不愿意，而且我们几个人合力抓她都没办法，她还大声嚷著：『不要抓我去精神病院，我没有精神病，我是金门人，我叫朱秀华，我是借尸还魂的。』我太太本来叫林罔腰，她竟说她是甚麼朱秀华，而且说话的口音完全改变了，我简直不相信我太太的身体已被另一个灵魂所占据。」
吴先生好像已沉缅在回忆之中，他的眼光凝视著办公桌上那张夫妇合照。深深的叹息了一声，然后他接著说：「我实在没想到，世界上竟会有这种事发生，更没有想到，这件事会发生在我们家里。」稍微停顿了一下，他又说：「我在工地那段时间里，每次从海丰岛骑脚踏车回家，总感到肩膀上有点重重的，但我想那是因为路太颠的关系，所以一直没有留意。事后，我才知道，每次我回家时，那位金门姑娘，总是坐在车子后面载货的架子上，跟著我回家。」说到这里，吴先生不愿再说下去了，就藉著给客人倒茶结束了他的谈话。
那位带我们来的许先生，在我们谈话的时候，跑出去找吴太太，他还告诉我们，有许多人要来看她，她都不肯见人，这一次是否愿意见人，他还不敢保证。不过，他答应我们尽力找她。当吴先生倒茶的时候，他的外甥陪著我们谈话，当然，我们的话题都集中在「借尸还魂」上。这位年约二十的先生说：
「舅妈生病的时候，我一直陪著舅舅守住她，舅妈有时哭，有候嘴里念念有词，但我们都不知道舅妈说些什麼，好多次她从床上坐起来，我和舅舅想把她压倒在床上，可是她的力气真大，不仅我们没办法把她推下去，她反而把我们推开了，我想一个女人的气力哪会那麼大，那准是她那一班朋友帮著她。」说到这里他做了一个神秘的表情，我知道他所指的朋友是那些孤魂。他继续叙述：「当我们知道了舅妈的魂已换了一个人的时候，我们也莫可奈何了，只好让她好好的养病，起初她好像对什麼都不习惯，比如舅舅叫她阿罔时，她会说：『我叫秀华，我不叫阿罔。』她的姐姐和妈妈来看她时，她会愣愣的说∶『我不认识你们，你们是谁呀！』当然，我们的邻居，她也全不认识了。」说到这里，他向房门瞟了一眼，他深怕他的舅舅会在此时出现，也好像怕他舅舅听到了他的话，他压低了声音接著讲下去：
「舅舅是个对家庭很负责任的人，虽然他和以前的舅妈（指吴林罔腰女士）意气不太相投，但他从来不在外面乱找女朋友。可是那一次在海丰岛建筑工事的时候，就有好多工人看见有个女孩子老跟在舅舅身旁，因此那些人常说，想不到吴先生这位老实人也这麼不老实！有时候，年纪长些的老工人，在休息的时候和舅舅聊天，老把话扯到女孩子身上去，又说舅舅艳福不浅。舅舅对这些人的话简直是莫名其妙，他一直否认他曾带女孩子到过工地，可是尽管舅舅否认，那些工人们还是谈个不休，舅舅认为他们是无聊了，故意拿他开玩笑，所以也就不理会他们，没想到那时我们这位舅妈(指朱秀华)早就天天跟著他了。」燃了一支烟，他又接著说： 凌紫惜803
五行生克5「说起来也真是不可思议，海丰岛的工事已经有好多人去做过，可是以前每一个包工都亏了本，或者是有工人在工地摔伤，可是舅舅承做这个工事时，不但赚了钱，而且工人们也都很平安，这也许是那些海丰岛的孤魂，默默的保佑著吧？」
吴先生端出了几杯茶，我们一面喝茶，一面听著：「也许你们不相信，可是那是我亲自见到的事，讲起来我还有些心悸，当这位舅妈(指朱秀华)病刚好些的时候，她常说有朋友来找她，要我们准备凳子和香烟招待客人。每次我们照她的话准备了，但我们看不见有什麼人来，只是听见舅妈和客人讲话，而且有说有笑，更奇怪的是那些竹凳子真是像有人坐下一样，会吱吱作响，还有，我们点燃了香烟，放在烟灰缸上，香烟没有人抽它，竟然自己燃到一点都不剩。舅妈说送客的话时，那些板凳又是吱吱作响，想必准是那些孤魂怕舅妈寂寞了，所以来陪舅妈，可是过些时候，他们就不来了。」
「自从舅妈好了以后，她真是什麼都会帮著做，和以前的舅妈，完全是变了两个人了，以前，舅妈只是会烧烧饭，其余的什麼事都不会做，可是自从病后，她和以往完全不同了，现在她只是会下田，会做粗重的工作，至於煮饭，她却说：「不会做。」这就很怪了，不仅如此，连平常的嗜好，走路的动作也都不一样了，当然罗，最大的改变是她讲话的口音，她现在讲的话完全是金门腔。」
说到这里，这位先生喝了一口茶，看了看正在全神贯注听著他讲话的我们，又指了指供桌上正当中，所供的观音菩萨画像和地藏菩萨的塑像，继续告诉我们：「舅舅本来是只供祖宗，这些都是舅妈(指朱秀华)来了后才新供的，告诉您们吧，以前舅妈是鱼肉都吃的，可是自从换了一个人以后，不但不去吃它，连碰都不愿去碰它一下，这两年来，她都是和家人分开吃哩！」
说到这里，那位带我们来的许先生，正好从外面进来，我们盼望著故事中的主角，会跟著他进来，可是他摇了摇头，告诉我们：「唉！她不肯进来，她哭了！」
我们都沉默下来了，大家都有些失望，最后，还是智道法师想出了办法，由她、宝凤小姐和我跟著许先生到外面去劝她回来。因为我们的来访，又再次深深地伤了这位女士的心，当我们看到她时，她正无力的靠在邻居门口的一根柱子上，双目微闭，两行泪水正泊泊流下来，我想，她一定坐在这里哭了很久了，我们安慰了她许久，才把她劝回家。
因为我们来访，又使她想起了金门的家，她止不住心里的悲伤，虽然想好好的跟我们谈话，可是她讲不到两句话就又泣不成声。
那天她只断断续续的告诉了我们：「她的名字叫朱秀华，是住在金门的新街，夫亲叫朱海清，母亲叫蔡叶，当她十八岁那年，因为金门有炮战，她跟著别人坐渔船逃难，后来，因为船在海上漂流过久，粮食短缺，所以都饿死了，最后她也昏了过去，不知经过多久，渔船漂到本省台西乡的海岛，她曾被救活过，可是后来，那渔夫又把那艘船带到海里让它漂流…」
说到这里，她又掩面跑进屋里去了，虽然，我们想多知道一点，可是看到她这样悲伤，我们也不好追问下去了。因为时间也已不早，我们还须赶回虎尾，便起身向主人告别，临走，我答应下次如果有机会再来麦寮，我要为她送来一串念珠。
(四)谋财害命报应不爽
那位陪著我们来访的许先生，仍然陪著我们出来，在我们去车站的途中，他告诉我们：「朱秀华本来是可以活命的，当她被渔夫救起的时候，她曾说过：『只求您救我一条活命，不管做您的太太、媳妇，或是婢女都可以，而且船上的金子都可以送给您…。』可是，那渔夫太没有良心了，竟然枪了金子，把人又推下海，可是他究竟不能安安稳稳的，享用这些不义之财，听说没多久，这家人一个个相继死去，现在只剩下一个神经病的孩子，疯得很厉害，唉！佛教说的因果报应实在一点也没错。」
说到这里，他向我们扫视了一下，接著说：「说起来也真怪，当朱秀华刚好后，有人把这消息传到台西乡，台西的人知道了这回事，感到很惊奇，有人曾知道多年前疯子的家人害过一个女孩子的事，这次特别把疯子带来看朱女士，想不到他才到门口，朱女士就不许他进来，而且哭著说：『你们家里的人害我还不够吗？你还要来惹我伤心！』以前，阿罔从没到过台西，而这疯子来的时候也没事先讲，朱秀华却能知道，这不是很奇怪吗？」
(五)为送念珠再访麦寮
今年七月间，熊炬明居士来虎尾，教莲友们唱佛赞，在一次闲谈中，煮云法师又提到「借尸还魂」的事，熊居士也感到很有兴趣，再加上我曾答应，送给朱居士念珠，所以我决定趁此机会送念珠去，也可以顺便陪熊居士到麦寮玩玩。
熊居士曾经在金门居住过一段时间，所以对金门的一切都非常熟悉，一路上，熊居士告诉我有关金门的许多事情，譬如：金门的建筑物，农作物以及风俗民情等等，这都是我和朱秀华见面时谈话的资料。
那天天气不佳，车行中一路都是下著蒙蒙细雨，我很担心雨会下得很大，没想到车到麦寮时，雨竟停了，我不禁在心中默念了一声「阿弥陀佛！」
(六)金门往事仍能记忆
因为下雨，朱秀华没有下田，当我知道她在家时，心中像放下了一块大石。或许因为我带了几个人一起来，朱秀华犹豫了许久才出来，不过，这一次她显得有些勉强。
我先把带来的念珠送给她，然后，我们不著边际的闲聊了一下，有了上次的经验，我不愿意直截了当的提出我的问题，所以我一直是绕著圈子说话，我们先谈到信佛的事。
朱秀华说：「我自小就信佛，而且一直是茹素的，现在不管工作多忙，我早晚都要拜佛，我知道，佛说的话一点都不错，一个人要做好事，绝不要做坏事，做坏事绝对不会得到好报！」远在上次来时，我早就听到朱秀华的邻居说她每天拜佛拜得很勤，我想这是她今天能够重来人间的原因吧！我趁机问她：「您说您小时候就信佛，金门有没有佛堂？」
她思索了一下说∶「我不知道，不过我们家里供观音佛祖，我只是在家里拜拜，我们一家人都是拜佛的。」
我说：「您现在还会记得金门的事吗？」
她叹息了一声说：「唉！记是记得，可是事情已经过去了，还谈它做什麼呢？」
「如果现在有人要帮您找您的父母，您愿意吗？」我问她。
「当然，我是高兴的，可是谁愿意帮我找，就算找到了，恐怕他们也不会认得我了。」她苦笑著继续说：「我现在的身体并不是我离开金门时的身体了。」说到这里，我看见她紧抿著嘴，眼圈有些红了，可是她尽力的克制，不让眼泪在客人面前掉下来。
我指了一下坐在旁边的熊居士说：「这位先生在金门住了很久，他也是信佛的，他知道金门的许多事，而且他现在还有许多朋友在金门，如果您愿意，他可以帮您打听。」
她的眼圈又红了，低著头许久，为了打破沉寂，我笑著告诉她：「如果找到了您的父母，您就可以回金门去和他们见面了，如果回去，您还会认识吗？」
「当然认得！如果可以回去，我倒想让您陪著我去金门一次，您敢去吗？」她彷佛回到了金门，眼睛亮了起来，说完这句话，她直盯著我，等著我回答。
「当然，如果能去，我是想到金门去走走的，能陪著您去，这就更好了。」说到这里，我就要求她告诉我们她离苦开金门的经过。
(徵信新闻报斗六十六日夜九时二十分电话）麦寮四十三岁妇人，吴林罔腰“借尸还魂”的消息，引起医学界人士重视。
此间八一五一军医院院长刘海波，特别由云林县府主计室杨主任，业检室赖主任，及记者等人，陪同前往麦寮乡，麦津村中山路，九十五号得昌建材行，访问“借”吴林罔腰之“尸”还魂的朱秀华，就医学的观点，研究此一不可思议之怪事。
刘院长於三月十六日下午三时抵达麦寮后，即至得昌建材行，找到老板吴秋得说明来意后，即会见朱秀华。杨主任首先问朱秀华，在金门之家庭情况，再问她的父母，又问她，当年随船漂流在台西海丰岛被人伤害，此仇报了没有。
朱秀华点头，表示仇已报了，说到此处，朱秀华悲伤哭泣，并表示不要问下去，免得增加她心中难过。
杨主任接著改口问她，何以会找到麦寮吴家来呢？朱秀华说：“是在海丰岛上逗留时，听‘莫府王爷’说，麦寮吴秋得的太太林罔腰，寿命已到数限，不久将离人世，可以借他的肉身还魂。於是，就跟吴先生来到吴家的。”
言语清楚无异状 以上这些话，均由“朱秀华”亲口回答。刘院长则在旁默默观察，注意“朱秀华”之言行举止是否有异於常人之处。刘海波院长并就朱秀华“借尸还魂”后，一切生理状况是否正常询吴秋得，吴老板答：“一切正常，且健康情况比林罔腰好。”
吴老板并说：“朱秀华曾拜见林罔腰之生母，朱秀华见到林母表示陌生，称老人家为阿婆，林母察知女儿口气有异，且说的是厦门口音，一时伤心痛哭，朱秀华安慰她说，阿婆不要哭，你女儿虽然死了，但是她的身体还在，假使连肉体也不在了，岂不是更伤心吗？我就算是你的女儿好了。”
记者向朱秀华表示，台大医院愿意为她免费检查健康，她表示没有病，不需要。
据刘院长於辞出吴家后表示，他观察的结果是：
（一）朱秀华精神表情很自然，言语也很清楚并无异状。
（二）朱秀华的眼光神情，不像是有精神病的样子。
（三）照观察尚难作病理的判断。
杨主任也表示，他家住在彰化鹿港，鹿港口音和麦寮口音相同，但朱秀华口音却有厦门口音，这一点，他认为很奇怪。
记者等一行，离开麦寮后，即转往台西乡访问，在台西乡长处，证实“借尸还魂”，确有其事。

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