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标题: [转帖] 【历史知识普及】上古罗马 [打印本页]

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:45 标题: 【历史知识普及】上古罗马

目录

概论
第一节王政时代一、王政时代的罗马社会
第一节王政时代二、塞尔维乌斯改革——罗马国家的产生
第二节早期罗马共和国一.平民反对贵族的斗争
第二节早期罗马共和国二.罗马统一意大利
第三节罗马对地中海地区的征服一、第一次和第二次布匿战争
第三节罗马对地中海地区的征服二、第三次布匿战争和罗马在西班牙的扩张
第三节罗马对地中海地区的征服三、战争对罗马共和国的影响
第三节罗马对地中海地区的征服四、罗马奴隶制的繁荣
第四节罗马共和国的衰亡
第四节罗马共和国的衰亡一、第一次西西里奴隶起义和意大利农民运动
第四节罗马共和国的衰亡二、马略改革
第四节罗马共和国的衰亡三、第二次西西里奴隶起义和“同盟”战争
第四节罗马共和国的衰亡四、苏拉的独裁
第四节罗马共和国的衰亡五、斯巴达克起义
第四节罗马共和国的衰亡六、共和国的覆亡
第五节早期罗马帝国一、屋大维的元首政治
第五节早期罗马帝国二、帝国统治的加强
第五节早期罗马帝国三、帝国早期的经济繁荣
第六节三世纪危机和西罗马帝国的灭亡一、三世纪危机
第六节三世纪危机和西罗马帝国的灭亡二、早期基督教的产生和演变
第六节三世纪危机和西罗马帝国的灭亡三、后期罗马帝国和西罗马帝国的灭亡
第七节上古罗马文化
第七节上古罗马文化一、语言文字
第七节上古罗马文化二、文学
第七节上古罗马文化三、哲学
第七节上古罗马文化四.科学
第七节上古罗马文化五.建筑
第七节上古罗马文化六.罗马法

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:46

概论

意大利的自然环境意大利是古代罗马国家的发祥地。它的地理和自然条件对于古罗马国家的形成和发展产生过很大的影响。

　　意大利是深入地中海的一大半岛，因亚平宁山脉纵贯全境而称为亚平宁半岛。半岛三面临海，东为亚德里亚海，南为爱奥尼亚海，西为第勒尼安海；北面高屹的阿尔卑斯山，成为它和中欧的天然屏障。意大利半岛的气候属地中海型，冬雨夏旱，年平均气温较高，但少酷暑和严寒，境内河流纵横，土地亦相当肥沃，有利于农牧业的发展。意大利的海岸线虽长，但缺少良港，所以它的航海业不如古希腊沿海诸国发达。

　　居民意大利半岛远在旧石器时代就有居民居住。在新石器时代，利古里亚人大概从非洲经过今西班牙和法国一带到意大利。①公元前二千年代初叶，属于印欧语系的部落从北方越过阿尔卑斯山陆续进入意大利，这就是意大利人的祖先。拉丁人就是这些部落中的一支。

　　古代意大利半岛，除拉丁人以外，还有许多种族和部落，其中重要的有埃特鲁里亚人和希腊人。
　　埃特鲁里亚人一般认为来自小亚细亚的吕底亚。②他们是公元前8——6世纪意大利半岛上的一股强大势力，主要居住在第伯河与亚努斯河之间的中部意大利地区，其最强盛时期曾向北占领了波河流域，在拉丁姆、坎佩尼亚和科西嘉等地也有其殖民地。王政后期的罗马实际上也在其控制之下。

　　公元前8——6世纪，希腊人向南部意大利和西西里广泛移民，并在这些地区建立了许多城邦，其中最著名的有叙拉古、他林敦、图里伊等。
　　另外，在波河流域还分布着一支高卢人（克尔特人）。他们大约从公元前5世纪末从阿尔卑斯山以北进入波河流域，在较长一段时间内对罗马形成了威胁。但最后为罗马所灭。

　　史料与世界上古史的其他地区相比，罗马史的史料就显得丰富多了。
　　就种类而言，可以分为铭文、官方文件、钱币、古物和文献等数类。其中以古物和文献材料最为重要。

　　在罗马，完整地保存下来的古物资料很多，其中著名的有：万神殿、弗拉维竞技场、提图斯凯旋门、图拉真纪念柱和罗马引水道等较为完整。从地下挖掘出来的则更多。闻名世界的庞培伊城就是典型的一例。我们从这些实物材料中不但可以看到罗马人过去的生活和生产状况，更能发现罗马从兴盛走向衰落的整个过程。

　　除了众多的实物资料以外，文献资料更是丰富多采。保存至今的既有拉丁作家的作品，也有希腊作家的评述；既有政治家间的书信，又有卷帙浩繁的历史巨著。内容极其丰富、庞杂。

　　古代罗马最早的文献材料是年代记。这是古罗马祭司长为编制历法而作的。年代记以每年当选的首席长官或两位执政官的名字纪年，主要记载当年发生的重要事件。古罗马的年代记大约产生于公元前5世纪中叶，以文字简短著称。到公元前3世纪以后，祭司长才编制比较详细的年代记。遗憾的是，这些材料只有部分间接地流传至今。

　　公元前2世纪，罗马世界出现了古代欧洲最杰出的历史学家波里比乌斯（约公元前200——118年）。波里比乌斯出身于希腊中部麦加拉城的贵族家庭，公元前168年皮德纳战役后入质罗马，后得西庇阿家族的资助，成为小西庇阿的教师和幕僚。在罗马期间，他写了一部40卷的《通史》，把公元前264——146年希腊、罗马以及地中海东部各国的历史加以综合的叙述，但保存下来的只有前5卷，其余35卷只有残篇留传到现在。

　　共和时代的另一位史学家是萨鲁斯提乌斯（约公元前86——34年）。其主要著作有《喀提林阴谋》、《朱古达战争》，以及晚年所写的《历史》。《历史》一书共五卷，主要记述公元前78——67年的史事，但只有少数片断流传下来。

　　在共和时期的罗马史学作品中，特别值得一提的是朱理亚•恺撒（公元前101——44年）留下的两部著作——《高卢战记》和《内战记》。《高卢战记》共有8卷，前7卷系出自恺撒的手笔，第八卷为历史学家希尔提斯续写。此书记述了恺撒经营高卢的始末，其中记载了他对高卢人、日耳曼人所进行的一系列战争，以及他于公元前55年、54年两次侵入不列颠岛的经过，并且对高卢的山川形势、物产状况、民族分布、风俗民情等等，也有描述。《内战记》分为3卷，系记述他战胜庞培及其党羽的经过。在这两部著作中，虽有为自己辩护和夸大失实之处，但毕竟是当时人写当时的历史，有较高的史料价值。

　　李维（公元前59——公元17年）是屋大维时代最著名的文人和史家，出生于北部意大利的帕多瓦城，与屋大维过往甚密，曾任屋大维的孙子克劳狄的教师。他以毕生之精力，苦心孤诣，写成一部具有通史规模的《罗马建城以来史》（简称《罗马史》）。这部著作叙述从公元前754年——公元9年的罗马历史，全书共142卷，保存下来的只有35卷。李维的著作以追述罗马建城以来的艰辛和光荣，激发罗马人的爱国热忱为主线，书中充满了道德说教、复古主张、爱国思想和对共和制度的赞扬。李维在著作中引用了波里比乌斯和许多年代记作家的史料，对研究罗马早期历史有十分重要的意义。

　　稍晚于李维的另一著名史学家是塔西佗（约公元55——120年）。他的主要著作有：《编年史》、《历史》、《阿古利可拉传》和《日耳曼尼亚志》。《阿古利可拉传》是塔西佗给他的岳父阿古利可拉写的一部传记。阿古利可拉是罗马征服不列颠的一位将领，他的一生事迹和不列颠有密切的关系，所以塔西佗在这部著作中用很多笔墨记述不列颠的情形。它是研究不列颠早期历史的一部不可或缺的文献。《日耳曼尼亚志》主要记述了日耳曼部落在氏族公社晚期的政治、经济和社会生活等情况。它是最早一部全面记载古代日耳曼人的文献，有很高的史料价值。《编年史》，共18卷，所记载的是从奥古斯都之死（公元14年）至尼禄之死（公元68年）这54年的罗马历史。《历史》共12卷，主要叙述从伽尔巴（公元68年）到图密善统治时期（公元81——96年）的历史。塔西佗的这两部著作几乎对公元1世纪的罗马史进行了首尾一贯的叙述，是我们研究罗马帝国初期历史最珍贵的史料。

几乎与塔西佗同时，在希腊和罗马分别出现了两位伟大的传记史家——普鲁塔克和苏埃托尼乌斯。普鲁塔克（约公元46——126年）生于中希腊的克罗尼亚。据说，他曾做过图拉真和哈德良的教师。他的名著是《希腊罗马名人传》（又称《传记集》），现存50篇，大部分是两人合传（以事迹相似的希腊和罗马名人各一个合传，作比较叙述）。在《传记集》中普鲁塔克引用了大量的原始资料，并提出了自己对人物的评价。因为普鲁塔克记述了不少史实，保存了不少业已散失的史料，所以，他的著作仍具有重要的历史学意义。

　　苏埃托尼乌斯（公元75——160年）出身于军人一官僚家庭，曾任哈德良皇帝的侍从秘书。由于职务上的方便，他得以批阅皇室以及国家档案库中的文献资料，熟悉历代掌故。苏埃托尼乌斯著述丰富，但流传下来的只有一部《十二恺撒传》。这部书可以说是传记汇编，从恺撒直到图密善，每一帝王都有一篇传记。苏埃托尼乌斯的作品材料丰富，角度新颖，可以对塔西佗的作品作某些修正和补充。

　　阿庇安（约公元95——165年）是帝国早期杰出的历史学家。他是希腊人，曾任皇帝金库检查官和埃及总督等要职。他所著的《罗马史》共24卷，其中有11卷完整地保存下来，即西班牙战争、伊利里亚战争、汉尼拔战争、叙利亚战争和密特里达提战争等六卷和内战史五卷。全书按地域、行省、民族、事件分卷叙述，对罗马的历次重大战争都有详尽的记载。内战史的五卷是现存最重要和最有价值的部分，它几乎包括了罗马内战时期的全部基本史料。

　　继阿庇安之后，另一位史学家是狄奥•卡西乌斯（公元155——235年），他也是希腊人，曾担任过执政官、阿非利加总督等职，著有八十卷的《罗马史》。《罗马史》从伊尼阿开始一直写到他自己的时代（公元229年）。完全流传下来的有第36——60卷，其余各卷仅有片断保存。这一著作对共和末期和公元1至2世纪帝国的历史有很重要的史料价值。

　　罗马最后一位伟大的历史学家是阿米安努斯•马塞林努斯（公元330——400年）。他出身于叙利亚安条克城的贵族家庭，是希腊人的后裔。早年从军罗马，退伍后隐居罗马城研究历史。他用拉丁文写了一部《罗马史》，始自公元96年图密善皇帝之死，止于公元378年的阿德里亚堡之战，可以说是塔西佗史著的续编。此书原有31卷，可惜前13卷已经散佚，现仅存后18卷，包括公元352年至378年这二十六年间的史事。他的著作不但保留了公元四世纪时罗马帝国的大量材料，而且还保留了西方史学家对匈奴人的最早记载。

　　除了上述历史文献以外，还有许多作品值得我们注意。如西塞罗的演说集、通信录；奥古斯都的自传；赫罗狄安写的《马可•奥理略以后诸帝史》；狄奥尼修斯的《罗马古事记》；瓦罗的《论拉丁语》等等。它们都为我们研究罗马史提供了极其重要的材料，是我们研究罗马史所不能缺少的第一手资料。

　　史学史对于罗马史的研究早在文艺复兴时代就已经开始了，当时的人文主义者为了寻找未来资产阶级统治的原型，因而对古代罗马国家和法权史特别感兴趣。到17、18世纪，由于极权主义在欧洲的建立，所以学者们又特别注意罗马帝国政治史的研究。吉本的《罗马帝国衰亡史》便是这一时代的产物。吉本的这部著作卷帙浩繁，体大思精，全书共分71章：头三章作为开篇，简单地概括了从奥古斯都时代直至公元2世纪80年代的史事。第四章始于公元180年，记载开始详尽。接着便按时间顺序一直叙述到1453年东罗马帝国灭亡，并以16世纪的宗教改革作为结束。这一著作出版，立即轰动了英国文坛。“爱德华•吉本”这个名字也几乎成了“史学”的同义词。

　　几乎与此同时，在西方历史学上也开始形成了一种怀疑和批判古代传统的新思潮。意大利人维柯和法国人标福便是这一思潮的主要代表。维柯在他的《新科学之基础》（又译《新科学》）中证明罗马人在其历史生活开始的时候，也有一个“宗教的”和“英雄的”时代，所以在公元前3世纪以前的罗马史也只是一部神话和传说的历史。法国人标福于1738年写的题为：“《论最初5世纪罗马史之不可信》”一文中，竭力证明上古罗马史只是修辞学家们虚构出来的产物。这种史学上的批判倾向促进了历史科学中科学批判方法的产生。

　　普鲁士改革时代的著名政治家尼布尔第一个成功地运用了这个新的批判方法。他在柏林大学讲授罗马史的时候，都从批判前人的著作入手。他认为过去的历史学家，其中包括声名赫赫的大历史学家，往往都是辗转抄袭，而不去钻研原始资料，因而错误极多。因此，他自己在编著《罗马史》时，便坚决不用第二手材料，而完全依靠原始的史料证据。1811年，尼布尔的《罗马史》出版。此书以批判古籍见长，观点新颖，被认为是近代史学名著之一。

　　1854年至1856年间，狄奥多尔•蒙森的三卷集《罗马史》问世，并且很快被译成各种欧洲文字。在书中，蒙森以极其丰富的内容详尽地描述了罗马共和国的历史。蒙森说他写此书的目的在于“使更广大的读者能得到一些关于古罗马的较为真实的知识”。他在这方面做得十分出色，但他的成就还远不止此。实际上，他为罗马史的研究开辟了新途径，提供了新方法。他从大量的文物材料入手，因此常能发前人所未发，提出自己新的、独到的见解。蒙森的《罗马史》体现了19世纪西方史学专业化的成果，在罗马史研究方面，几乎影响了一个时代。

　　19世纪晚期以来，人们对于罗马史上的经济现象和社会关系日益重视，出现了许多研究罗马经济史方面的著作。其中著名的有：法兰克的《罗马经济史》，《古代罗马经济研究》；罗斯托夫采夫的《罗马帝国社会和经济史》。但这些作品似乎都有将古史现代化的倾向。

　　进入20世纪以后，集体创作成了近代史学发展的重要特征。12卷本《剑桥古代史》以及苏联的十卷本《世界通史》就是这一时期集体创作的结晶。《剑桥古代史》中有6卷包括罗马史方面的内容，世界上几乎所有的罗马史专家都参加了这一著作的撰写工作。因此有很高的学术价值。《世界通史》则从世界史的角度，对罗马的兴起、发展和灭亡作了全面、深入的探讨，对我国的世界史和罗马史研究影响很大。

　　第二次世界大战结束以后，尤其是最近二十多年以来，罗马史的研究有了很大的发展。这些发展主要表现在：首先，人们日益重视考古学的重要成果，并使之与历史学的研究紧密联系起来，从而纠正了古典文献中的一些错误，使罗马史研究更具科学性。第二，研究的范围越来越大，内容越来越丰富。除了帝国中心意大利以外，几乎所有行省都有人研究。第三，研究的视野越来越开阔，除了政治和经济史外，还出现了社会史、文化史和宗教史等，从而拓宽了罗马史的研究领域。在这一时期对罗马史研究影响最大的当推M.I.芬利、P.A.布朗特、R.色姆、A.摩米格利亚罗、H.拉斯特和K.D.瓦特等，他们都为罗马史的研究作出了杰出的贡献。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:47

第一节王政时代一、王政时代的罗马社会

罗马城的起源一切古代民族和国家起源的历史都难免和神话传说混在一起。罗马城的起源也不例外。传说，罗马人的始祖是特洛伊战争时期特洛伊城的王子伊尼阿斯。特洛伊陷落后，伊尼阿斯背父出逃，最后渡海到意大利，并娶当地国王拉丁努斯之女拉维尼来为妻。伊尼阿斯死后，其子阿斯卡尼阿斯在拉丁姆建阿尔巴•隆加城成。此后王位代代相传，当传到努米托尔的时候，王位被其弟阿穆利乌斯篡夺。阿穆利乌斯为确保王位，强迫努米托尔之女西尔维娅作维斯塔贞女。可是西尔维娅为战神所爱，生了一对孪生子。阿穆利乌斯命令将这对孪生兄弟扔入第伯河中。这对孪生兄弟后来被一位牧人抚养长大。哥哥名叫罗慕路斯，弟弟则叫列莫斯。兄弟俩杀死阿穆利乌斯，并将王位归还其外祖父，自己在别处建城。在建城过程中，兄弟间发生争吵，结果兄杀其弟，并以自己的名字命名该城，罗马城由此产生。据罗马作家瓦罗推算，罗马建城的年代为公元前754——753年。

　　罗马建城的故事，虽然有许多纯属神话，但近代考古发掘表明，这些神话中似乎也包含着一些历史的记忆。近代来的考古表明：后来得名为罗马的那块地方，位于拉丁姆的最北部，这里土地肥沃，交通便利，是附近地区居民往海边取盐的必经之地。约当公元前1世纪初，这里的小山丘上出现了原始村落群。到公元前8——7世纪，各村联合为七丘联盟，其中以居住在帕拉丁山上的拉丁人为主。后来，又并进萨宾人的部落。到公元前5——4世纪，阿汶丁山又被合并起来，被合并地区的周围筑有城墙。①因此，最早的罗马城实际上就是通过联合、归并附近村落的方式逐渐形成的。

　　王政时代的罗马社会从罗马出现在历史午台到共和国建立这一历史阶段，被称之为“王政”时代。王政时代相当于希腊的英雄时代（荷马时代），是罗马人氏族制度向国家的过渡时期。当时罗马的基层组织还是氏族，不过它已经是处在父系氏族公社的后期阶段。传说罗马共有三百个氏族组成三十一个胞族（罗马人称之为库里亚）、三个部落（罗马人称之为特里布斯），他们的全体成员构成“罗马人民”（PopuiusRomanus）。②

　　“王政时代”的管理机构主要有勒克斯（王）、元老院和库里亚大会三种。

　　库里亚大会，是按胞族（即库里亚）召开的民众会议，由全体氏族成年男子参加。这一会议主要解决公社生活中那些最重要的问题，如选举高级公职人员（包括勒克斯）、宣布战争、通过或否决新法案、对判处死刑的案件作出最后定夺等等。在通过决议时，三十个库里亚各有一票表决权。

　　元老院即长老议事会，由三百个氏族长组成。它相当于库里亚大会的预决机构，有权预先讨论向库里亚大会提出的重大问题。因为它的成员都来自氏族显贵，所以实际上能操纵库里亚会议并对勒克斯施加决定性的影响。

　　勒克斯相当于荷马时代的“巴赛勒斯”，可能由选举产生。他是军事首长、最高祭司和最高审判官。但还没有具备真正国王的权力，还没有掌握民政大权。自公元前8世纪中叶到公元前6世纪末这250年间，传统认为罗马共有七个王，①即罗慕路斯、努玛、图鲁斯、安库斯、老塔克文、塞尔维乌斯和小塔克文。据说第一和第三王为拉丁人，第二和第四王为萨宾人，第五、第六和第七王为埃特鲁里亚人。

　　王政时代的罗马，由于铁器工具的普遍使用，社会经济有了显著的发展。铁制农具的使用大大提高了农业生产效率，手工业也从农业中分离出来，冶金、制革、制陶等开始成为独立的手工业部门。①交换比以前发达，交换的媒介物已不是牲畜，而是使用铜块衡量。当时，部分富有宗族开始利用特权，霸占公有土地和财产，并且开始占有和使用奴隶，久而久之他们便成了氏族贵族。一般贫困破产的成员则往往求庇于贵族门下，接受他们保护，成为贵族的被保护人。他们从贵族那里获取份地，但必须为贵族服役和负担一定的义务，战时以亲兵身份随同出征。这样，在原先平等的氏族内部就出现了贵族和被保护人两大剥削和被剥削的阶级。

　　与此同时，在罗马的氏族之外也出现了一个庞大的阶层——平民。通常认为他们来自氏族以外，有的系外来移民，有的则是被征服地区的居民。因为这些人都处在旧的氏族、库里亚和部落之外，因而不是PopulusRomanus，即不是地道的罗马人民。①他们人身自由，可以占有地产，但必须纳税、服兵役。他们不能担任任何官职，既不能参加库里亚大会，也不能参与征服得来的国有土地的分配。一句话，即只有义务而没有权利。所以，从一开始，平民和贵族之间就存在着矛盾。而罗马国家的形成实际上也是平民和贵族间斗争的结果。

　　这时也有奴隶，但人数很少，其来源主要是战俘和买来的。②

第一节王政时代二、塞尔维乌斯改革——罗马国家的产生

公元前6世纪时，罗马平民的人数大增，如果说在最初，罗马人还可以通过把一部分平民逐渐容纳到血缘亲属的氏族和部落中来的方法解决部分平民不满的话，那么到第六王塞尔维乌斯时期，这种可能已经变得微乎其微，因为这时的平民人数即使不完全等同于罗马人民，也几乎与它相差无几了。此外，平民在经济和军事事务中所起的作用也越来越大，罗马的工商业多由平民经营，税收的很大一部分也来自平民。一切与罗马有关的战争，无论是自卫战，还是对外扩张都离不开平民的参与。广大平民对氏族贵族的门阀特权强烈不满。他们要求形成中的罗马国家机构不再是以氏族门第，而是以财产多寡来确定它管辖下居民的权利和义务。而这一点，罗马的氏族制度显然是无能为力的。塞尔维乌斯改革正是在这种背景下进行的。

　　塞尔维乌斯改革①的主要内容有：第一，按财产多少划分居民等级。规定罗马居民，不论贵族和平民，按财产多少划分为五个等级。第一级，拥有相当10万阿司或更多的财产，出重装步兵80个百人队（森都里亚），另外出18个骑兵队（称骑士）；第二级，拥有7.5万至10万阿司财产，出次重装步兵22个百人队；第三级，拥有5万至7.5万阿司财产，出次重装步兵20个百人队；第四级，拥有2.5万至5万阿司财产出轻装步兵22个百人队；此外，无产者（proletarii）不入级，出1个轻装步兵百人队。共计193个百人队。

　　第二，按百人队设立森都里亚大会（百人队大会）。凡是服兵役的都可参加。这个以财产原则建立的新机构，取代了以氏族血缘关系为基础的库里亚大会。库里亚大会的一些重要职权：如宣布战争，选举官吏，重大案件的审判等都转归了森都里亚大会。从此，库里亚大会逐渐地丧失其政治上的重要性。在森都里亚会议进行表决时，每个百人队只有一票，所以第一级的富有者还可操纵绝对多数（98票），平民的胜利还是初步的。

　　第三，罗马城内建立四个地域部落作为管理居民的行政单位，代替原来的三个血缘部落。它们各以所在山丘为名，即帕拉丁、埃斯奎林、苏布拉与科里纳尔；城郊农村则划分为15或16个地区部落。②“这样，在罗马也是在所谓王政被废除之前，以血缘关系为基础的古代社会制度就已经被破坏了，代之而起的是一个新的、以地区划分和财产差别为基础的真正的国家制度。”①塞尔维乌斯改革使氏族制度遭到了严重的失败，基本上完成了由氏族制度到国家的过渡。②

　　据传说，王政时代最后一个王高傲者塔克文，独断专横，厉行苛政，罗马人民不胜其苦，终于在公元前509年发动暴动，推翻了塔克文家族的统治，结束了“王政”时代。从此，罗马历史进入了一个新的时代，即共和国时代。

　　①古代世界其它地区在进入阶级社会后，都曾在国家形态中存留部分原始民主制残余，但这些残余从未因人们的创造活动转化为民主制，最多只达到贵族政治。
　　②在雅典民主政治史上，没有只能上不能下的官员。失去民心的领导人，不论其出身多么高贵，地位多么显赫，功绩多么卓著，都可能被大公民会解职、处罚。如指挥马拉松会战的米尔提泰、指挥萨拉米海战的铁米斯托克里以及著名军事统帅客蒙、政治家伯利克里均受过解职和其它处罚。
　　①色诺芬；《希腊史》3，3，4—11。
　　①老普林尼认为，利古里亚人是意大利的最早居民。见普林尼《自然史》，Ⅲ，Ⅴ，38。
　　①关于埃特鲁里亚人的来源问题，有来自小亚说，来自希腊说和土著说多种。一般认为埃特鲁里亚人来自小亚的吕底亚。参看H•亨肯：《塔克文尼亚，微兰诺瓦人与早期埃特鲁里亚人》，第2卷。
　　①史学界对罗马城建城的时间，意见颇不一致，有人认为罗马城建于埃特鲁里亚人统治罗马时期；也有人把罗马城的建立定于公元前575年。参见E.捷尔斯塔特：《早期罗马》，第四，上册。
　　②有关罗马部落、胞族和氏族的数字，见狄奥尼修斯，Ⅱ，7，2——4。
　　①如果算上和罗慕路斯共治的萨宾王塔提乌斯，则为八王。
　　②据普鲁塔克《努玛传》，17，记载：当时罗马（不算纺织业）就已有7种手工业、即：乐师、金匠、木匠、染匠、皮匠、制革匠和陶匠。从塞尔维乌斯墙的建造看，可能还有建筑业。
　　①关于罗马平民和贵族的起源问题有不同的看法，见李雅书：《试论罗马贵族和平民的起源》，载北京师范大学历史系编《史学论文集》1982年。并参见刘家和主编的《世界上古史》，1987年版，第297页，注①。
　　②见狄奥尼修斯，Ⅵ，24，20。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:47

第二节早期罗马共和国一.平民反对贵族的斗争

平民和贵族的矛盾塞尔维乌斯改革以后，平民虽然按财产资格可以参加百人队会议，但政权仍操纵在贵族手里。政府的公职、神职和决策机关元老院都清一色由贵族垄断。有几个特别显赫的氏族形成一个小圈子，执政官经常在这个小圈子里产生。贵族在政治、宗教、司法、土地分配、战利品分配、债务、诉讼等方面都握有绝对权，平民处于受排挤、压迫和歧视的地位。广大平民（尤其是平民中的上层）为了争取和维护自己的切身利益，迫切要求参与政权，打破贵族门阀垄断政权的局面。

　　共和国建立以后，罗马的商业贸易有了很大的发展。公元前495年，罗马建立了专门的商人公会。①与此同时，罗马还同其他拉丁人订立了有关商业协定。①富有平民的势力发展迅速，据戴奥多拉记载：在公元前494年，就有400名平民被补充服骑兵役。②这进一步加强了平民在与贵族斗争中的地位。

　　平民和贵族矛盾的焦点是土地问题和债务问题。罗马自建城以来，不断向外扩张，夺得了大片土地，无地和少地的平民都希望能从新扩张的土地中分得一份，但贵族时常只拿出少量土地来分配，而把大片土地收为公有地，供自己享用。因此，土地问题在罗马共和国的历史上始终是社会斗争的一个中心内容。债务问题和土地问题是密切相关的。共和初年，战争频繁，平民因连年出征，负债严重。当时债权人可以任意把债务人拘禁起来，强迫他们以劳动偿还债务，有的甚至把他们卖往海外。平民们为了摆脱这种悲惨的命运，同贵族进行了长期的斗争。

　　保民官的设立和十二铜表法的制订据记载，平民反对贵族的斗争最早发生于公元前494年，当时罗马正与厄魁人和伏尔西人发生战争，可是出征作战的平民战士甚至有战功的军官都因负债而遭受残酷折磨，平民要求贵族停止不合理的债务法，否则拒不出征。贵族口头应允，随即背弃诺言，平民忿而离开罗马开往“圣山”，并准备在那里另建国家。罗马因平民离去而兵力锐减，生产停滞，有被邻国打败的危险。贵族于是作出让步，答应减轻平民的债务负担，并承认平民有权选出两名“保民官”，以保护平民的利益（保民官每年从平民中选出，初为二人，后发展到六人，最后达十人之多）。保民官无行政职权，但在其任职期间，人身不受侵犯，执政官与元老院不能对他的行动自由有任何妨碍。他可以行使否决权，制止或否定国家官员的决定乃至国家机关的法案。

　　共和之初，罗马尚无成文法，习惯法的规范十分含糊，而且其解释权和司法权又完全操在贵族手里，贵族法官利用没有成文法典的习惯法为贵族谋利益。平民们为改变这种不合理的现象，组织起来向政府施加压力，要求政府编纂成文法。罗马政府被迫于公元前451——449年颁布了罗马历史上第一部成文法典——《十二铜表法》。

　　《十二铜表法》的原文早已丢失，但从后来罗马法学家的著作中可以看出：这一法律的内容相当广泛，公法和私法，刑法与民法，实体法与程序法，同态复仇与罚金，氏族继承与遗嘱等等相互交错。它不仅规定了公民的权利和义务，而且还规定了极为严酷的债务奴役制。债务人若无力偿还债权人的债务，那么债权人就可以把他处死，或卖至第伯河以外的地方。恩格斯指出：“后世的立法，没有一个象古雅典和罗马那样残酷无情地，无可挽救地把债务者投在高利贷债权者的脚下——这两种立法都是纯粹由于经济强制，作为习惯法，而自发地产生的。”③

　　李锡尼——绥克斯都法《十二铜表法》颁布后，平民继续进行斗争，公元前445年，根据坎努利阿法，废除了平民不能同贵族通婚的限制，但是和贫困平民密切相关的土地和债务问题尚未解决，平民领袖的社会和政治地位也仍不能和贵族相比。李锡尼和绥克斯都担任保民官，他们提出了涉及土地、债务和政权三个问题的新法案。这三个法案的内容如下：（一）全体公民都可以占有和使用公有土地，但占有的最高数额不得超过五百犹格；公民在公有牧场上放牧，大牲畜不得超过一百头，小牲畜不得超过五百头。（二）平民所欠债款一律停止付息，已付的利息应作债款的本金计算，尚未还清的本金，分三年偿还。（三）规定在两名执政官中，必须有一名由平民充任。这些法案提出后，遭到了贵族的竭力反对。平民坚持斗争了十年，在这十年里，平民总是选举李锡尼和绥克斯都为保民官，而他们也每年提出这些法案。直到第十年，“经过激烈的斗争之后，保民官的建议获得通过，执政官的选举得以举行，绥克斯都成了第一个从平民中选出来的执政官。”

　　平民的最后胜利在平民可以就任执政官后，其他的高级官职也先后向平民敞开。公元前356年，平民获得了担任独裁官的权利，公元前351年和公元前337年，平民又分别取得了担任监察官和大法官的权利。另外，管理罗马市政的营造官和管理财务的财政官也都有平民任职。

　　公元前326年，在平民压力下，通过了波提利阿法案，规定债务人只能以他的财产而不是他的人身对债权者负责。这样，被奴役者获得了解放，债务奴役制在罗马被废除。

　　公元前287年，平民与贵族的斗争又趋激化。平民撤离到第伯河右岸的雅尼库鲁山。平民出身的独裁官霍腾西阿颁布法令：部落大会（特里布斯大会）上通过的平民决议，不必经过元老院的批准即对全体公民具有法律效力。部落大会分部落开会，每部落以人人投票的方法表决出一种意见，然后由当时的三十五个部落各投一票，十八票即为多数。①因为平民在各部落中占有多数，所以特里布斯会议比百人队会议更民主一些。霍腾西阿法的颁布标志着平民与贵族在法津上平等地位的确立。从此部落大会也就成了罗马共和国具有完整立法权的公民大会，罗马共和国早期平民反对贵族的斗争至此结束。

　　平民反对贵族斗争的后果经过两个多世纪平民和贵族的斗争，罗马的氏族制度残余被扫除，贵族的势力受到沉重打击；平民的政治、经济和社会地位有了明显的提高；平民在政治和法律上争得了与贵族享受平等的权利；他们有权担任国家公职，可以参加特里布斯大会，行使政治权力，在法理上成了共和国的主人。平民与贵族通婚的合法化，使平民取得了与贵族平等的社会地位。平民的经济地位通过斗争也有所改善。这就使得罗马公民内部的关系得到了调整，使共和国的社会基础得到扩大。

　　平民地位的提高，特别是国家高级官职对平民的开放，对于平民的富裕上层具有重要意义。他们一旦当选为高级官员，便有可能经过遴选参加元老院。同时通婚权又可使他们通过联姻方式与原有贵族结成不解之缘。大约在公元前四世纪下半纪和公元前三世纪初，平民上层便与贵族逐渐合流，形成所谓的“新贵”，共同把持政权。余下的平民也取得了许多成果。尽管土地问题没有得到根本解决，但随着罗马对外侵略扩张的发展，建立军事殖民地以及分配少量的公有地，他们对土地的要求得到部分的满足。据统计，从公元前343年至前264年，大约有六万份份地分给了拉丁人和罗马人，其中罗马人约占四万份。②此外，长期困扰罗马平民的债务也有所减轻，债务奴役被取消。这些都在不同程度上调整了公民之间的关系，维护了公民间的团结。

　　经过平民和贵族的长期斗争，罗马共和国的国家制度也逐渐完善起来。特里布斯会议由平民会议成为有最高立法权的公民会议。罗马全体公民在会议中表决国家立法，选举保民官、财务官、营造官以及低级官员。原先的库里亚会议和森都里亚会议依然存在。森都里亚会议表决国家的和战问题、选举执政官、监察官等高级官吏；库里亚大会已经完全丧失了政治意义，仅在形式上授予高级长官的职权而已。由于国家职能的增加和国家事务的繁多，各种高级官职也相应地设置和增加起来，国家机器日趋完备。在罗马共和国政制中，元老院处于权力的中心地位，决定着内外大政，实际上成了罗马共和国最重要的国家机关。所以，经过贫民与贵族斗争后的罗马，仍是一个贵族共和国，只不过贵族的内涵发生了某些变化，由氏族贵族变成了奴隶主贵族。贫民与贵族斗争的结束，也为罗马成功地对外扩张准备了有利的条件。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:47

第三节早期罗马共和国二.罗马统一意大利

罗马对意大利的征服，大约经历了三个阶段。第一个阶段是对埃特鲁里亚人、伏尔西人和厄魁人的征服。

　　当罗马建国的时候，它只不过是第伯河畔一个小国，处境相当困难。在它的北边有强盛的埃特鲁里亚人；南边和东边，则有强悍好战的厄魁人和伏尔西人。它们曾一度使罗马陷于绝境，罗马花费了整整两个世纪的时间与这些邻敌作战，并最后征服了厄魁人、伏尔西人和埃特鲁里亚人，解除了它们对罗马的威胁，并占领了波河以南、罗马以北的广大地区。

　　公元前390年，波河流域的高卢人长驱南下，大举进攻罗马。罗马人一再失利，不得不退守卡皮托里山丘。这一事件表明，罗马的军事实力有待加强。在以后的数十年间，罗马除了调整平民和贵族之间的关系外，就是不断完善罗马的军事组织。部队不再按财产等级的百人队编制，而以执行野战任务的军团作单位，每军团约4200至6000人，多数为重装步兵，并配以三百骑兵。士兵按年龄分属30个中队，每中队包括两个百人队，30个中队按青、中、老排列布阵，青年排在最前列；中年居中，起到稳定全军之作用；老年殿后，在决定胜负的最后阶段发挥其经验丰富的特长。军团行动特别讲究安营扎寨，以防止敌人的突然袭击，保存自己的力量。罗马军团组织的完善大大地提高了罗马的战斗力，为罗马的对外扩展打下了良好的基础。

　　罗马征服意大利的第二个阶段是在公元前4世纪中叶对意大利中部地区的征服，这是通过三次“萨莫奈”战争完成的。公元前343——公元前341年，罗马人与萨莫奈人之间爆发了第一次战争，结果，萨莫奈人失败，罗马人占领了加普亚和坎佩尼亚的大部分地区。但萨莫奈人并没有屈服。

　　公元前327年，罗马人再次挑起与萨莫奈人的战争。这是一次严酷而持久的战争。公元前321年考狄昂峡谷一战，罗马军大败。公元前316年，罗马人重新发动战争。经过二十多年的苦战后，终于赢得了胜利。

　　公元前298年，爆发了第三次萨莫奈战争。公元前296年，双方在翁布里亚境内的森提努展开激战，萨莫奈人和高卢人的联军遭到失败，随之，萨莫奈人及其同盟者相继屈服，罗马取得了征服中部意大利的决定性胜利。

　　罗马人在控制了北部、中部意大利后，就开始向南部意大利发起进攻。公元前280年，罗马舰队开进他林敦湾，遭他林敦人袭击，一部分船员被杀，一部分被卖为奴隶，罗马与他林敦之间的战争于是爆发。

　　他林敦为抵抗罗马，向希腊的伊庇鲁斯国王皮洛士求援。公元前280年，皮洛士率领二万二千名步兵和射手，三千名骑兵及二十头战象在他林敦登陆。在他林敦以南赫拉克里亚附近的战斗中，皮洛士使初次见到战象的罗马人惊慌失措，损失惨重。次年，他又在奥斯库伦附近取得了胜利。但是这次胜利也使他自己付出了惨重的代价。公元前275年，皮洛士在贝温尼敦附近同罗马人打了最后一仗，皮洛士溃败，被迫退回希腊。公元前272年，罗马包围了他林敦，他林敦被迫投降。到公元前三世纪中叶，除波河流域仍为高卢人占据外，意大利的其余部分都落入了罗马人的手中。

　　经过一百余年的侵略战争，罗马终于征服了意大利。但罗马并没有将它组成统一的国家，而是根据被征服地区的各种不同情况，采取“分而治之”的政策，依靠各部落和各地区社会上层对意大利进行统治。

　　①关于塞尔维乌斯改革见李维《罗马史》，Ⅰ，42以下，另见狄奥尼修斯Ⅳ，15——18。中译文载林志纯主编《世界通史资料选辑》（上古部分），第338——341页。
　　①乡村部落以后又有了发展，到提比略•格拉古时已有31个。参见普鲁塔克《提比略•格拉古传》，Ⅻ。
　　②恩格斯《家庭、私有制和国家起源》。见《马克思恩格斯选集》，第4卷，第126页。
　　③关于罗马国家最后形成的时间，施塔耶尔曼认为要到罗马共和国晚期甚至到奥古斯都建立帝国之时。有许多学者不同意她的看法。有关这方面的争论请参见《古史通报》1989年第2、3、4期。

　　①李维《罗马史》Ⅱ，27，5。
　　②李维《罗马史》Ⅱ，33；狄奥多鲁斯Ⅵ，2；西塞罗说，他曾看见过写有这些协定的青铜圆盘。见西塞罗《proBalbo》53。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:48

第四节罗马对地中海地区的征服一、第一次和第二次布匿战争

罗马在征服意大利以后，继续向地中海西部发展，这就与活跃于这一地区的海上强国迦太基发生了直接的冲突。从公元前264年到公元前146年，罗马与迦太基曾进行三次战争。迦太基位于北非今突尼斯地区，原是腓尼基人的一个殖民地。因为罗马人称腓尼基人为布匿人，因此将这场战争称之为“布匿战争”。

　　到公元前三世纪前叶，迦太基已发展成为西部地中海的一大强国，占有地中海西部的若干岛屿和西班牙南部、西西里西部等广大地区。

　　公元前289年，叙拉古雇佣兵中的意大利人，突然强占了西西里岛东北端的麦山那。公元前265年，叙拉古派兵进攻麦山那。麦山那的雇佣兵分成两派，分别求助于迦太基和罗马，当迦太基和罗马的军队开到西西里后，第一次布匿战争（公元前264——241年）爆发。战争开始后，罗马军队首先挫败迦太基人，然后占领叙拉古，随之又打下西西里岛西南沿海城市阿格里根特。但罗马海军不如迦太基。为了弥补海上力量的不足，罗马迅速建造了一百艘五列桨船和二十艘三列桨船。公元前260年，在米雷海角，罗马取得了海战的首次胜利。公元前241年，罗马舰队在西西里西海岸打败了迦太基舰队，迦太基无力再战，被迫求和。和约规定：迦太基将西西里岛及其与意大利之间的所有岛屿让给罗马；迦太基赔款3200他连特，十年之内付清。

　　在第一次布匿战争结束以后，罗马又先后把科西嘉、撒丁尼亚和波河流域控制在自己手中。战后的迦太基也并未甘心失败，它把势力伸向西班牙，在那里经营反击罗马的基地。公元前219年，迦太基的军事准备成熟，主将汉尼拔不理罗马的警告，率军攻毁罗马在西班牙的同盟者萨贡托，第二次布匿战争（公元前218—公元前210年）由此爆发。

　　公元前218年春天，汉尼拔率领雇佣军从西班牙出发，越过阿尔卑斯山，突入意大利本土。公元前217年，罗马军队在特拉西美诺湖附近遭到汉尼拔军的伏击，几乎全军覆没。于是罗马元老院宣布紧急状态，贵族出生的费边被任命为独裁者。费边估计了双方的力量对比，决定不和汉尼拔作正面冲突，而是以坚壁清野的办法与汉尼拔周旋，消耗敌人的力量。费边的“迁延”战术自有其合理的一面，但也包含着战争在意大利境内长期拖延的风险。而这是罗马人所经受不起的。公元前216年，罗马军与迦太基军在坎尼激战。当时罗马方面约有8万步兵和6千骑兵，迦太基方面约有4万步兵和1万骑兵，就双方兵力而言，罗马居绝对优势。但汉尼拔却以劣势兵力采取两翼包抄的战术，击溃了罗马军队。罗马遭到了空前的失败：5.4万人被歼，1.8万人被俘，而迦太基只损失了6千人。

　　坎尼战役后，罗马曾一度出现危机。南部、中部和北部意大利的一些地区纷纷脱离罗马，坎佩尼亚的加普亚和西西里的叙拉古等城也都投向迦太基。汉尼拔虽连战皆捷，但外线作战孤悬敌境，兵源和粮源都不能及时得到补充。而罗马则正相反，虽一再失利，但可随时补充新兵。公元前207年，迦太基由西班牙派去的援军在中途被罗马消灭，使汉尼拔的处境更趋穷蹙。公元前204年，罗马遣军直入北非。迦太基即召汉尼拔回国。公元前202年，在扎马附近与罗马人的决战中，汉尼拔第一次也是最后一次遭到了失败。次年，双方订立和约；迦太基放弃阿非利加以外的全部领土；除保留十艘舰船外，其余一律交与罗马；五十年内向罗马赔款1万他连特；未经罗马许可不得与任何国家交战。从此以后，迦太基沦为了罗马的附属国，罗马取得了对西部地中海的霸权地位。

　　在第二次布匿战争期间，罗马同时又向地中海东部进行侵略。当时东部地中海有希腊马其顿王国、埃及托勒密王国和叙利亚塞琉古王国等，这些国家都已趋向衰落。

　　罗马对希腊马其顿的征服是通过三次马其顿战争完成的。当罗马和马其顿进行第二次战争之时，叙利亚国王安提奥库斯三世乘机夺取海外领地，越过赫勒斯湾略取马其顿的色雷斯地区，这就引起了罗马与叙利亚之间的战争（公元前192—公元前188年）。公元前190年，罗马军队和叙利亚军队在小亚细亚的马格尼西亚发生会战，叙利亚遭到惨败。公元前188年，双方订立和约：叙利亚放弃在小亚细亚和色雷斯地区的属地，十二年内赔款1.5万他连特，只保留10只舰船。此后，叙利亚王国也就失去了其重要地位。

第二节罗马对地中海地区的征服二、第三次布匿战争和罗马在西班牙的扩张

第二次布匿战争以后，罗马唯恐迦太基强盛，又发动了第三次布匿战争（公元前149—公元前146年）。罗马军刚在北非登陆，迦太基政府就派使者向罗马司令官求和。罗马要求对方缴械，迦太基接受了。接着，罗马人又提出了一个十分苛刻的要求，即：迦太基城必须拆毁，居民撤到离海岸15公里以外的地方去。迦太基人无奈，奋起反抗。由于迦太基人同仇敌忾，顽强抵抗，罗马军围城两年一无所得。公元前146年，迦太基城终因力尽粮绝而被罗马攻陷，城市被夷为平地，幸存者卖为奴隶。罗马在迦太基的废墟上设置了一个新的行省，称为阿非利加。

　　第二次布匿战争之后，罗马取代迦太基控制了西班牙东南沿海地区。广大的西班牙内地则居住着许多自由的部族。由于罗马的扩张和侵袭，西班牙内地不时掀起反罗马的暴动。公元前147年，路西塔尼亚部落的一个牧人维里阿萨斯领导起义，起义军发展迅速，声势浩大，曾坚持九年，多次击溃罗马军队。后来，因为叛徒的出卖才使起义军遭到失败。几乎与此同时，西班牙北部的努曼提亚又发生反抗罗马的起义。罗马派军队镇压，接连失败。直到公元前133年，努曼提亚人的起义才被暂时镇压下去。

　　至公元前二世纪下半叶，罗马基本上征服了地中海世界，成为地跨欧、亚、非三洲的大帝国。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:48

第三节罗马对地中海地区的征服三、战争对罗马共和国的影响

公元前3至2世纪的一系列大规模侵略战争，不仅使罗马占领了地中海地区的广阔土地，而且也掠夺了大批奴隶和巨额财富，这给罗马社会带来巨大影响。

　　战争给罗马带来了大量的奴隶。公元前177年，罗马占领撒丁尼亚，其俘获为奴的人如此之多，以致在罗马出现了一句“象撒丁尼亚人那样便宜”的谚语。公元前167年，罗马镇压伊庇鲁斯的反抗起义，大约有15万之众出卖为奴；公元前146年，被俘的迦太基5万居民沦为奴隶。虽然这些数字远非全面，却也说明罗马历次征战俘获之众，可以说几乎每年都有数以万计的奴隶涌入罗马。

　　与此同时，战争还给罗马带来了巨大的财富。例如，在第二次布匿战争后获得了1万他连特。公元前189年，西庇阿率军出征，仅马格尼西亚一役，就为罗马人掳掠了1230根象牙，金花环234只，白银13.7万罗磅，希腊银币22.4万枚以及大量金银器皿。公元前168年，罗马将领鲍鲁斯通过三天皮德纳之战，为罗马获得了250车掠夺物和300只金制杯。大征服后，罗马开始对行省进行有组织的掠夺，每任总督和包税商都对行省进行敲骨吸髓的榨取。例如公元前73—71年任西西里总督的维列斯就劫掠了7千万塞斯退斯。即使象西塞罗这样以“清廉”著称的行政官吏也不例外。他在西里西亚仅任职一年，就获取钱财2200万塞斯退斯。

　　然而，战争在给罗马带来大量财富和奴隶的同时，也促进了罗马公民集体的分化和解体。

　　一方面战争加速了下层平民的破产。罗马共和国时期实行公民兵制，军队由占有土地的农民公民组成。战时，公民们披甲上阵，平时则解甲归田。服兵役是罗马公民的义务，同时也是他们的特权。随着战争规模不断扩大，公民们的服役时间也变得越来越长。据统计，自公元前225年—前123年，罗马军队中服役年限超过16年的士兵占士兵总数的30％；服役25年左右的占25％；服役10年以上的占30％；服役7年以上的占20％。③长期的战争加重了罗马平民的负担，加速了罗马平民与其土地所有权相分离的过程，从而使平民陷于破产的困境。当然，造成平民破产的因素还有廉价的奴隶劳动的竞争和外省，尤其是西西里和撒丁尼亚廉价粮食的冲击。平民在丧失土地后，只有跑到罗马城和其他大城市中，过着流浪苟安的生活。据记载，到共和末年，麋集在罗马城内的流浪人群，约有32万人，约占当时公民人数的三分之一。这些游民无产者与现代无产阶级的根本区别之一，就是前者靠社会生活，而后者则以自己的劳动养活社会。

　　另一方面，战争又促进了贵族和骑士势力的发展。

　　罗马元老贵族是从战争中获利最多的阶层。从普鲁塔克所描述的埃米里乌斯•鲍鲁斯的凯旋式中，人们就可想象当时元老院控制着多么巨大的财富。普鲁塔克这样写道：“第一天好容易才把二百五十辆战车在人民面前走完，在这些车上所载运的是在战时掳获的立像、图画和巨大雕像。第二天在许多运输马车上载运着非常壮观和珍贵的马其顿武器和甲胃……。在这些马车之后是抬着银币的三千个人，这些银币分盛在七百五十个箱子里。每一箱子中装着三他连特重的白银，由四人抬着。……再后面走着的是抬着盛满金币箱子的人们，箱子的形状和盛银币的相似，每份重三他连特，共有七十七箱。在他们之后是带着圣杯的人们，圣杯重十他连特，用黄金制成，有宝石装饰。”此外，元老阶层还取得了在行省担任总督的特权，而到行省去一年就可尽情地剥削满载而归。据说公元前131年的执政官P•李锡尼•克拉苏的财产达1亿塞斯退斯，鲍鲁斯算是中等程度，也有150万，这是公元前4世纪时用铜钱计算财产的豪门所不敢想的。

　　然而更值得注意的是新兴的骑士阶级的兴起和发展。“骑士”一语起初是用来称呼军队中的骑兵，即在十八个骑士百人队中投票的人，后来延伸到一切能有足够钱财供养战马去充当骑兵的人。再后来，大约到公元前2世纪时，就用这一称谓称呼财产多于40万塞斯退斯而又在占统治地位的豪门贵族以外的人。公元前2世纪，由于包税商和高利贷者大发其财，有这样多财产的人数已足够形成一个社会阶层，所以也就出现了一个骑士等级。

　　这些发了大财的罗马贵族和骑士，肆无忌惮地侵占从战争中掠夺来的公有土地，兼并同胞公民的份地。阿庇安说：“因为富有者占领部份未分配的土地，时间过久之后，他们的胆子大了，相信他们的土地永远也不会被剥夺了。他们并吞邻近的土地和他们贫穷邻居的份地，一部份是在被说服之下购买的，一部份是以暴力霸占的……。”普鲁塔克还谈到，家长若参军不在家，那么他的土地就更容易被抢占。对于已经兼并和掠夺来的土地，罗马的富人们一般都采用奴隶耕作、生产。这样，奴隶制庄园便迅速地在罗马发展起来。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:49

第四节罗马对地中海地区的征服四、罗马奴隶制的繁荣

罗马从很早时起就有奴隶，但起初主要是把奴隶用在家庭事务上。李维提到早在制订十二铜表法的时代，有一次进行斗争的平民就号召奴隶们起来反对自己的主人，这一举动使许多罗马家庭担心不小，因为“每家家内都有一个潜在的敌人。”这就是说，每家家内至少都有一个奴隶。然而，到了公元前2世纪中叶，使用奴隶劳动的范围有所变化。这一时期的奴隶劳动，不仅大批地、广泛地应用到农业、手工业以及矿山等各个生产领域，而且带有商品生产的性质。这是奴隶制进入发达和繁荣期的一个主要特征。

　　奴隶的来源罗马奴隶来源很多，但最主要的是战俘。在每次战争或战役后，罗马往往把被俘虏的兵士和被征服地区的居民变卖为奴。因此，罗马军旅所至总有大批奴隶贩子尾随其后，随时收买大批奴隶群，然后运往罗马及各地奴隶市场标价出售，以猎取厚利。

　　罗马奴隶的第二个来源是奴隶贸易。在罗马帝国占据的广大地区里，许多地方盛行人口买卖。高卢就是其中之一，据说有些高卢人为了一瓶酒就把孩子卖掉，而有些酋长还出卖自己部落的人民，所以有大量的高卢人被卖到罗马去。此外，在当时，地中海上海盗猖獗，他们骚扰地中海沿岸，抢掠财物，劫夺居民，变卖为奴。罗马各地都有奴隶市场，而尤以地中海上的提洛岛最为著名。根据斯特拉波的说法，有些日子那里出卖的奴隶多达1万人。

　　奴隶的第三个来源是家生奴。罗马法学家曾如此确定奴隶的来源：“或则是家生的，或则是后天变成的。”确实，由生育而实现的奴隶劳动力的再生产是相当可观的。阿庇安甚至肯定地说，奴隶的繁殖速度是相当惊人的。家中出生的奴隶称作凡尔纳（Vernae），一般价值较高，因为他们从孩提时，就已习惯于奴隶地位和唯命是从。此外，弃婴有时也被人收养或转卖为奴；父母因穷困亦有将儿女出卖为奴的。

　　在罗马共和国后期及帝国时期，奴隶的价格一般都很贵。据统计：一个普通的没有特殊技巧的奴隶，正常情况下其价格为五百弟纳尔（相当于2千塞斯退斯）。当时每摩底（合6.5公斤）小麦值3塞斯退斯，一名奴隶的价格可买小麦4吨多，可供一个中等农户4年食用。①

　　总之，到共和末年，罗马的奴隶制已经发展到典型阶段。

　　剥削奴隶的领域和方式由于经济的商品性质的加强，罗马人对这种奴隶劳动力的剥削达到了顶峰。瓦罗给奴隶下了个定义，认为奴隶是“会说话的工具”。①罗马奴隶主残酷地剥削和压迫奴隶，力图在最短的时间内收回购买奴隶的费用并从奴隶身上榨取尽量多的利润。

　　矿业是罗马最早大规模使用奴隶劳动的部门。古代有名的西班牙矿区，早在公元前2世纪初期，就落入了意大利矿主手中。为获取厚利，他们不惜让众多的奴隶到这里从事开采。据史书记载，到公元前2世纪中叶，仅在西班牙银矿从事劳动的奴隶就达4万人。①其它矿区如开俄斯、派罗斯和希腊的大理石矿，葡萄牙的铜矿，巴诺里亚和达西亚等地的金属矿藏的开采工作一般也由奴隶或罪犯承担。从现有的资料中我们可以知道，从事矿下劳动的奴隶是古代世界最悲惨的奴隶。他们“为主人创造了令人难以置信的财富，可自己却衣不蔽体，日日夜夜在地下挖掘。他们中的许多人由于过度劳累而丧失性命。”①戴奥多拉在提到埃及矿山中的奴隶时还说：“在这里无论病人、残废者以及由于性别而体质虚弱的妇女，都不让有喘息的机会。所有的人一无例外地都用鞭子来强迫工作，直到筋疲力竭，死了为止。”①在矿下干活的奴隶，一般寿命都很短，其年龄不会超过三十岁。

　　在罗马，大量使用奴隶劳动的另一部门是农业。这是罗马奴隶制发达的一个标志。在迦图的《农业志》中，我们能够清楚地看到奴隶主对奴隶剥削的严厉。迦图认为，理想的庄园是240犹格的橄榄园或者是100犹格的葡萄园。240犹格的橄榄园上的劳动力应有管家1人，女管家1人，园丁5人，赶车的3人，赶驴的1人，放猪的1人，放羊的1人，共计13人。一百犹格的葡萄园应有管家1人，女管家1人，园丁10人，赶车的1人，赶驴的1人，照料柳树的1人，放猪的1人，共计16人。②奴隶们都集体住在小屋子里。管家的职责之一，就是支配、监督奴隶劳动，使其驯服地工作。奴隶一年之内除了两天年假外，其余时间都得在监工严密监督下从事劳动。通常奴隶每月的口粮大约是4至4.5摩底二粒小麦，由奴隶自己在臼中捣碎，烤成面包或煮粥吃，再就是1塞克斯塔里尔斯的橄榄油和1斤盐。给奴隶喝的是劣质葡萄汁。每年奴隶可分得1件紧身衣，隔年1件短斗蓬和木制的凉鞋，处于这种待遇下的奴隶，只能是食不果腹，衣不蔽体。

　　与矿业和农村奴隶相比，家内奴隶的处境要好得多。因为当时的习俗是一个富家要奴仆成群才够排场，所以工作不会很重。秘书、教师以及其他脑力劳动者大约也同近代家庭教师一样自由自在。另外，家内的奴隶也有机会使主人注意或得到主人额外的赏赐，有可能积累一点钱将来赎身。不过，奴隶赎身后，一般还要受原主人的限制，要求他服务时还得听从。

　　罗马奴隶的法律地位罗马奴隶阶级是被剥削阶级。奴隶主残酷无情，尽量榨取奴隶的血汗。为了给这种恐怖和横暴的制度辩护，罗马的法学家竟发明了这样一条定则，即“奴隶不是人”，并把它载入《法学阶梯》之中。③法学家盖乌斯和乌尔比安则更加明确地指出，奴隶即畜类，是“另一种家畜。”①罗马法就是在这种前提下剥夺了奴隶的所有权利。这种权利包括：

　　（1）宗族权。奴隶虽然可以参加奴隶主家庭内祭祀祖先的一切宗教仪式，并可参加奴隶主国家的祭神典礼，但奴隶不能算作奴隶主的家庭成员，不能享受奴隶主儿女的权利。

　　（2）财产权。奴隶不能拥有财产。奴隶主有时因为奴隶工作勤勉给予一些赏金，奴隶在给奴隶主经营工商业时，也可分得一部分红利，这些收入叫做奴隶的彼库里。然而这种彼库里在法律上没有保障，奴隶主可以随意取用，奴隶死亡而无子嗣时，这种财产即归奴隶主所有。

　　（3）婚姻权。罗马法把两性奴隶之间或自由人与奴隶之间的结合称之为同居，法律上没有保障。如奴隶结婚时尚未获得释放，则所生子女，亦是奴隶。

　　（4）法律代理权。因为奴隶没有人格，事实上奴隶纵然代理奴隶主经营工商业，在法律上也不能算作是真正的代理人，营业盈亏，须由奴隶主自己负责。奴隶在法律上没有独立地位，甚至对于自己的行为也不能负责，他不能作证人，不能立遗嘱，不能对人起诉或被起诉，一切法律责任都由奴隶主负责。如果奴隶出庭受审，审问时必定加以拷打，假如拷打时奴隶残废了或者死了，那么他的主人可以得到金钱的赔偿。

　　当然，在现实生活中，奴隶的地位也不一定完全与法律上规定的一致。我们应该全方位地对之考察。

　　③戴奥多拉，Ⅵ，44。
　　①《马克思恩格斯选集》，第4卷，第163页。
　　①盖乌斯《法学概要》Ⅰ，3；奥鲁斯•格里乌斯《阿提卡之夜》Ⅺ，27，4。
　　①李雅书：《罗马共和国早期平民反对贵族的斗争》，载《外国历史大事集》，第一分册，第406页。
　　①霍布金斯《征服者与奴隶》，剑桥，1987年版，第34页。
　　①参见马克尧《罗马和汉代奴隶制比较研究》，载《历史研究》，1981年，第3期。
　　②瓦罗《论农业》，Ⅰ，17。
　　③斯特拉波《地理学》，Ⅲ，147。
　　①戴奥多拉，Ⅴ，38。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:49

第五节罗马共和国的衰亡

公元前二世纪中叶以后，罗马已成为地中海世界的霸主，奴隶制经济得到了快速的发展。与此同时，罗马奴隶制社会内部的各种矛盾都充分地暴露出来。这包括：奴隶和奴隶主的矛盾；罗马同被征服者之间的矛盾；罗马奴隶主同平民以及意大利同盟者的矛盾；罗马奴隶主阶级上层之间的矛盾等等。但是这个时期，罗马社会的主要矛盾还是广大奴隶群众和奴隶主之间的矛盾。

第五节罗马共和国的衰亡一、第一次西西里奴隶起义和意大利农民运动

第一次西西里奴隶起义（公元前137—132年）西西里岛是意大利半岛南面一个美丽的岛屿。这里土地肥沃，气候适宜，到处都是大大小小的奴隶制庄园。几十万名奴隶在这里艰苦劳动，生产出大量的谷物、葡萄酒和橄榄油等产品，并不断地将其送往罗马，因此素有“罗马的谷仓”之称。然而，奴隶们却过着衣不蔽体，食不饱腹的生活。庄园主为了增加谷物的输出，节省开支，甚至常常不给奴隶衣食，而打发他们去拦路抢劫。

　　公元前137年，有几个赤身露体的奴隶来到恩那城一位名叫达莫非拉斯的奴隶主家里，要求发给衣服。这位奴隶主不但不答应奴隶的请求，反而鞭挞他们，强迫他们回去作工。是年夏天，一位名叫优努斯的叙利亚籍奴隶联络其他被奴役的同伴，发动起义。起义军很快占领恩那城。此时，西西里西南部的阿格立根特地方也发生了西里西亚籍奴隶克勒翁领导的奴隶起义。不久，他率领起义队伍到恩那城与优努斯汇合。起义军发展迅速，西西里中部和东部的所有城市，几乎都为起义军占领。起义队伍达二十万人。

　　起义军在恩那城建立了自己的国家，取名为新叙利亚王国。优努斯被推选为国王，克勒翁为副手和统帅。在国王之下还设立人民会议、人民法庭以及由“智者”组成的议事会。起义队伍纪律严明，不损害农民的财产。戴奥多拉说：“在所有这一切当中最值得注意的是，起义的奴隶很理智地关注着未来，他们没有把小庄园烧掉，没有破坏其中的财产以及储藏的果品，也没有侵扰那些继续从事农作的人。”因此，他们取得了贫民的同情和支持。

　　西西里的奴隶在起义中虽然建立了政权，并坚持了五年之久，但由于他们不可能提出消灭奴隶制的政治纲领，起义始终保持单纯的防御性质，各地区之间也缺乏紧密的联系和配合，使罗马统治者得以各个击破。公元前132年，罗马军队包围了起义中心恩那城，克勒翁率起义军坚持战斗，最后因叛徒出卖，而遭失败。克勒翁阵亡，优努斯被俘，死于狱中，在恩那城被杀的奴隶达二万人。起义虽然失败了，但它在地中海地区产生了强烈的影响。意大利、希腊等地相继有规模不等的奴隶密谋或公开起义。公元前132—130年的帕加马起义就可能受到这次起义的影响。

　　格拉古兄弟改革西西里起义后不久，罗马爆发了平民争取土地的社会运动。由于奴隶制经济的发展和不断的战争，使罗马和意大利的大量农民破产，丧失土地。破产失地的农民无处栖身，到处流浪，严重影响了罗马国家的兵源。而统治广大被征服地区和镇压经常发生的奴隶起义使罗马的兵源缺乏问题日趋突出。于是，在统治阶级内部出现了一部分温和的改革派。

　　提比略•格拉古出身于名门贵族，从小受过良好的教育，青年时曾随小西庇阿作战于迦太基，后来在远征西班牙的军队中担任过财务官，与西庇阿家族过从甚密。他于公元前134年当选为次年的保民官。公元前133年就任后，他以公元前367年李锡尼——绥克斯都法为蓝本提出了土地改革法案。法案规定，（1）任何人占有土地不得超过五百犹格，另外，他的儿子中长子和次子可以各占二百五十犹格，从而限定每家占有公有地的总数不得超过一千犹格。凡超过规定数量的土地一律收归国有。收回的土地如果已经过改良或建有房屋，则按合理价格由国家给予补偿。（2）收回的土地划分为每块三十犹格的份地分给无地公民。为防止兼并，法案还规定，公民分得的土地必须世案，提比略•格拉古提议由公民大会选出三人委员会，具体处理有关收回和分配土地的一切事务。（4）将帕加马国库的钱分给得到一块土地的公民，帮助他们购置设备和开垦农场之用。法案侵犯了大土地所有者的既得利益，因此遭到他们的竭力反对。提比略为使自己的法案得到通过，曾在公民大会上发表了扣人心弦的演说。他说：漫游在意大利的野兽，个个都还有洞穴栖身，而为意大利奋战不惜牺牲自身的人们，除了空气和阳光而外，一无所有。他们无家无室，携妻带子，到处流浪。那些身为统帅的人，鼓励士兵为保卫祖宗坟墓宗祠而战，这不过是在撒谎。因为在士兵中，没有一个有世代相传的祭坛，在这么多的罗马人中，没有一个有祖先的墓穴。他们在作战时出生入死，都只是为了保全别人的豪华享乐。他们虽然被称为世界的主人，但是他们却没有一寸土地。②

　　提比略为了实施他的法案，提出自己为下一届保民官的候选人。贵族们诬蔑他想当国王。在选举下一年度保民官的时候，武装袭击公民大会。提比略和他的三百名拥护者全被杀害，尸体被抛入第伯河内。③虽然土地委员会在提比略死后，又继续工作了三年，但收效甚微，到公元前129年，被迫解散。

　　提比略•格拉古牺牲后十年，农民争取土地的斗争又高涨起来。公元前124年，提比略的弟弟盖约•格拉古当选为下一年的保民官。他恢复了提比略的土地法，并重新组成了“三人委员会”。为孤立顽固分子，他又采取了一系列争取和扩大支持者的措施。其中主要的有：（1）粮食法，即城市贫民可免费或廉价从国家那里按月领取定量粮食。（2）审判法，即把一向由元老院掌管的法庭转到骑士手中。法庭的法官必须从骑士中任命。（3）把亚细亚行省的包税权交给骑士。（4）筑路法，通过扩大修筑道路使失业者得到工作和收入。（5）在迦太基设置殖民地法，计划向迦太基移民六千人，每人分给二百犹格土地，这不仅有利于巩固罗马在行省的统治，同时还可以解决一部分农民的土地问题。

　　公元前122年盖约再次当选为保民官，在这期间，他提出了给被征服的意大利人（即罗马同盟者）以罗马公民权的法案，这一法案不但遭到了元老贵族的强烈反对，连那些不愿把权利分给意大利的平民也表示不满。由于失去了平民的支持，盖约在竞选公元前121年度保民官时落选。

　　盖约•格拉古卸任后，元老贵族和部分骑士就公开攻击盖约和他的拥护者。废除盖约提出的设置迦太基移民地的问题，被提到公民大会上表决。在讨论这个问题的时候，双方发生激烈的争执，盖约•格拉古的拥护者打死了一个执政官的扈从。元老院乘机宣布戒严。盖约及其拥护者退守阿芬丁山，最后为罗马元老院派遣的军队攻下。盖约在朋友的帮助下逃至第伯河对岸，但因追兵逼近，被迫让随从奴隶将他杀死，盖约•格拉古及其追随者的尸体被抛进第伯河，他的财产被没收。①格拉古兄弟的改革最后失败。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:50

第四节罗马共和国的衰亡二、马略改革

格拉古兄弟改革的失败说明，在奴隶制充分发展的情况下，要想用恢复小农的方法来解决兵源问题显然是不可能的。然而遍布各地的奴隶起义以及被征服者反抗罗马的斗争，不但没有削弱，而且还有愈演愈烈之势，兵源匮乏已是罗马必须解决的大问题。马略改革正是在这种大背景下出现的。

　　马略改革的契机是朱古达战争。罗马元老院以北非努米底亚国王朱古达在契尔塔城杀死意大利商人为由，于公元前111年向朱古达宣战。

　　战争开始后，罗马共和国的政治制度和军事制度的腐化完全暴露。在战争中，罗马指挥官屡次接受朱古达的贿赂；士兵们纪律松弛，士气涣散，昔日以纪律严明著称的罗马公民兵竟然变成了一群乌合之众。公元前107年，马略当选为执政官，并在朱古达战争中担任了罗马军队的统帅。

　　马略改革的内容主要包括以下几点：

　　（1）以募兵制代替征兵制。从前公民按财产等级编组百人队，在原则上无人不服兵役。马略放弃了传统的财产资格限制，“不再按照原来实行的等级征兵的方法，而允许任何公民志愿参军，其中大部分是无产者。”②

　　（2）延长士兵服役年限，按照公民兵制度，每位从17到60岁的公民皆有义务承担兵役。募兵制实行以后，士兵的年限相应延长，一般为16年。与此同时，马略还规定老兵退役后可以从国家那里分得一块份地作为补偿。

　　（3）实行固定的军饷报酬。为保证士兵的生活，马略规定：士兵的薪饷和武装由国家供给。普通步兵每年可领薪1200阿司，百人队长加倍，骑兵则为三倍。

　　（4）改革军团组织，用联队军团的战术形式代替了三列军团的战术形式。每个军团建有十个联队，每个联队辖三个连队。联队是能够单独执行战术任务，能够独立进行军事活动的单位。军团的主力是由罗马公民组成的重装步兵，此外，还配有一定来自同盟者或行省居民的轻装步兵。

　　（5）统一武器装备。马略实行联队制，使重装步兵内部的差别归于消失。为使所有重装步兵的作战能力趋于一致，马略规定，所有重装步兵一律配备杀伤力极大的投枪和短剑。此外，马略还效法小西庇阿，严格整顿军纪，加强士兵的训练强度，以提高士兵的作战和应变能力。

　　马略的军事改革起到了广开兵源和提高战斗力的作用。正是通过这次改革，罗马才迅速结束了朱古达战争，摆脱了由北方侵袭意大利的森布里亚人和条顿人的威胁。镇压了公元前104年爆发的第二次西西里奴隶大起义。但它也给罗马带来了严重后果。公民从此与军队相脱离；而同时却出现了处于这些公民之外甚至蔑视公民的武装起来的且富有作战经验的职业兵，这些职业兵主要来自无产者，他们没有公民兵所具有的那种自觉性和爱国热情，其参战的主要目的是为了谋求生路和发财致富。他们一味追求有利可图的出征机会，追随那些保证给自己带来财富和土地的统帅，而军事统帅也就很容易以慷慨来收买自己的队伍，使之成为实现个人目的的工具。因此，马略的军事改革也为日后的军阀制度和军事独裁制奠定了基础。

第四节罗马共和国的衰亡三、第二次西西里奴隶起义和“同盟”战争

第二次西西里奴隶起义公元前104年，西西里岛再次爆发大规模奴隶起义。其直接导火线是西西里总督涅尔瓦停止释放奴隶事件。当罗马人与朱古达和条顿人、森布里亚人作战时，深感兵力不足，元老院就准许马略向行省和同盟国召募军队。但许多行省和同盟国的自由民却因债务关系论为奴隶，不能提供兵源，于是元老院下令，凡“非法”将自由人沦为奴隶的应予以释放。西西里总督涅尔瓦得到命令后，开始对奴隶进行审查，并释放了800多名奴隶。后来涅尔瓦接受了奴隶主的贿赂，停止了释放工作。奴隶们愤然举行起义。

　　公元前104年，西西里岛西部赫拉克里亚城附近的80名奴隶在萨维乌斯领导下首先发难。起义军推选萨维乌斯为王，取名特里丰（是叙利亚国王常用的名字），以特里奥卡拉为中心。不久，在西西里西部利利贝城附近又有一万人的起义队伍，在奴隶阿铁尼奥的领导下与萨维乌斯汇合。起义军声势大增，并屡次击败罗马军队。公元前103年，罗马元老院不顾北方日耳曼人入侵的威胁，把一支新征募的1，7000人的部队投入西西里战场，由大法官露库鲁勒率领前来镇压起义军。次年，又改派另一大法官塞尔维乌斯前来镇压，但这两个大法官最后都因军事失败被召回罗马，被法庭判处流放。此后起义者又将年轻力壮的奴隶起义者编入军队，四出袭击罗马的军政机构、仓库和驿站。其他起义者则夺取奴隶主的大农庄，把它变成起义者的财产，为起义军供给粮食、马匹及其他军需物资。起义烽火燃烧到西西里大部分地区。

　　但是这次起义在战略上仍然限于防御。所占的地区主要是乡村，奴隶运动的发展受到明显的限制。后特里丰病逝，阿铁尼奥继为领袖，起义的规模虽仍有所发展，但这时罗马已结束了条顿和森布里亚战争，因此得以向西西里投入较大的兵力。公元前101年，阿铁尼奥战死，起义被最后镇压。①此后，罗马在西西里岛上建立了针对奴隶的恐怖制度，西西里岛上奴隶的地位更趋恶化。

　　“同盟”战争（公元前90—88年）到公元前二世纪末一世纪初，起来反对罗马统治的，不仅有奴隶和农民，而且也有被征服的意大利居民，即罗马的同盟者。他们在政治上没有公民权，不能参加罗马的政治活动，也不能担任罗马的官吏；在经济和军事上，他们得不到罗马士兵应得的份地；此外，他们还要向罗马提供军饷和军队。这些意大利人一再要求罗马公民权，但都遭拒绝。公元前100年的保民官萨图尔宁和公元前91年的保民官德鲁苏等人一再提议将公民权赠与意大利人，均遭反对，此二人也因此而被杀。尤其是德鲁苏法案的受挫和德鲁苏的被杀，使意大利人认识到想以和平方法得到公民权是不可能了，于是掀起了大规模的暴动，以反对罗马。

　　公元前90年，阿斯库伦城的居民首先举起武装反抗罗马的大旗。除了埃特鲁里亚、翁布里亚等罗马附近地区以外，整个意大利，特别是中部和南部意大利都卷入了暴动。他们以科菲尼姆为首都，建立了自己的国家，取名为“意大利”，设立元老院、执政官、大法官等类似罗马的统治机构，并自行铸造货币。罗马派马略和苏拉率军镇压，但屡遭失败。最后罗马统治者又采用分化政策，宣布：凡未参加暴动，忠于罗马的“同盟者”将获得公民权；接着又宣称：在两个月内放下武器的暴动者可获取公民权。这样埃特鲁里亚人和森布里亚人首先得到了公民权，其他进行抵抗的意大利人也很快被瓦解，同盟战争随即结束。

　　同盟战争以后，意大利所有居民都逐渐变成罗马公民。虽然在公民大会上，意大利人只被编在8个特里布斯内，和原来的35个特里布斯相比，还是少数，可是公民权的获得却使意大利上层分子得以加入罗马统治集团，一般群众亦可享受只有罗马公民才能得到的权利和待遇。这就加速了意大利广大地区和罗马融和的过程。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:51

第四节罗马共和国的衰亡三、第二次西西里奴隶起义和“同盟”战争

第二次西西里奴隶起义公元前104年，西西里岛再次爆发大规模奴隶起义。其直接导火线是西西里总督涅尔瓦停止释放奴隶事件。当罗马人与朱古达和条顿人、森布里亚人作战时，深感兵力不足，元老院就准许马略向行省和同盟国召募军队。但许多行省和同盟国的自由民却因债务关系论为奴隶，不能提供兵源，于是元老院下令，凡“非法”将自由人沦为奴隶的应予以释放。西西里总督涅尔瓦得到命令后，开始对奴隶进行审查，并释放了800多名奴隶。后来涅尔瓦接受了奴隶主的贿赂，停止了释放工作。奴隶们愤然举行起义。

　　公元前104年，西西里岛西部赫拉克里亚城附近的80名奴隶在萨维乌斯领导下首先发难。起义军推选萨维乌斯为王，取名特里丰（是叙利亚国王常用的名字），以特里奥卡拉为中心。不久，在西西里西部利利贝城附近又有一万人的起义队伍，在奴隶阿铁尼奥的领导下与萨维乌斯汇合。起义军声势大增，并屡次击败罗马军队。公元前103年，罗马元老院不顾北方日耳曼人入侵的威胁，把一支新征募的1，7000人的部队投入西西里战场，由大法官露库鲁勒率领前来镇压起义军。次年，又改派另一大法官塞尔维乌斯前来镇压，但这两个大法官最后都因军事失败被召回罗马，被法庭判处流放。此后起义者又将年轻力壮的奴隶起义者编入军队，四出袭击罗马的军政机构、仓库和驿站。其他起义者则夺取奴隶主的大农庄，把它变成起义者的财产，为起义军供给粮食、马匹及其他军需物资。起义烽火燃烧到西西里大部分地区。

　　但是这次起义在战略上仍然限于防御。所占的地区主要是乡村，奴隶运动的发展受到明显的限制。后特里丰病逝，阿铁尼奥继为领袖，起义的规模虽仍有所发展，但这时罗马已结束了条顿和森布里亚战争，因此得以向西西里投入较大的兵力。公元前101年，阿铁尼奥战死，起义被最后镇压。①此后，罗马在西西里岛上建立了针对奴隶的恐怖制度，西西里岛上奴隶的地位更趋恶化。

　　“同盟”战争（公元前90—88年）到公元前二世纪末一世纪初，起来反对罗马统治的，不仅有奴隶和农民，而且也有被征服的意大利居民，即罗马的同盟者。他们在政治上没有公民权，不能参加罗马的政治活动，也不能担任罗马的官吏；在经济和军事上，他们得不到罗马士兵应得的份地；此外，他们还要向罗马提供军饷和军队。这些意大利人一再要求罗马公民权，但都遭拒绝。公元前100年的保民官萨图尔宁和公元前91年的保民官德鲁苏等人一再提议将公民权赠与意大利人，均遭反对，此二人也因此而被杀。尤其是德鲁苏法案的受挫和德鲁苏的被杀，使意大利人认识到想以和平方法得到公民权是不可能了，于是掀起了大规模的暴动，以反对罗马。

　　公元前90年，阿斯库伦城的居民首先举起武装反抗罗马的大旗。除了埃特鲁里亚、翁布里亚等罗马附近地区以外，整个意大利，特别是中部和南部意大利都卷入了暴动。他们以科菲尼姆为首都，建立了自己的国家，取名为“意大利”，设立元老院、执政官、大法官等类似罗马的统治机构，并自行铸造货币。罗马派马略和苏拉率军镇压，但屡遭失败。最后罗马统治者又采用分化政策，宣布：凡未参加暴动，忠于罗马的“同盟者”将获得公民权；接着又宣称：在两个月内放下武器的暴动者可获取公民权。这样埃特鲁里亚人和森布里亚人首先得到了公民权，其他进行抵抗的意大利人也很快被瓦解，同盟战争随即结束。

　　同盟战争以后，意大利所有居民都逐渐变成罗马公民。虽然在公民大会上，意大利人只被编在8个特里布斯内，和原来的35个特里布斯相比，还是少数，可是公民权的获得却使意大利上层分子得以加入罗马统治集团，一般群众亦可享受只有罗马公民才能得到的权利和待遇。这就加速了意大利广大地区和罗马融和的过程。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:51

第四节罗马共和国的衰亡四、苏拉的独裁

路契乌斯•科尔涅里乌斯•苏拉（公元前138—前78年）出身于破落贵族家庭，从小受过良好的教育。公元前107年，他以财务官身份随军出征努米底亚，并因俘获朱古达而名扬罗马。在同盟战争中，他先后战胜了罗尔喜人和萨莫奈人，成为罗马的优秀将领，被选为公元前88年的执政官。公元前89年，在东方发生了本都国王米特里达提进占罗马亚细亚省，并命令小亚居民屠杀罗马、意大利商人和高利贷者的事件，据说曾在一天之内就杀了八万罗马人和意大利人。罗马元老院决定出兵征讨，并命令苏拉为东征总指挥，但遭到骑士、新公民、城市平民及马略老兵的反对，后者希望马略出征。公元前88年，苏拉刚离开罗马准备出发时，马略的拥护者又使公民大会作出撤换苏拉而以马略为统帅的决议。苏拉闻讯率军进攻罗马。马略及其支持者未料到苏拉会悍然回兵，乃失败而逃。苏拉攻进罗马城后，大肆捕杀马略党人，马略及其支持者，皆被宣布为“罗马人民的公敌”，②财产全部充公。此外，他还迫使公民大会通过几项法令，宣布元老院为最高权力机关，并从自己的拥护者中补充三百名元老成员；不经元老院批准，公民大会不得通过任何法案。公元前87年，苏拉在巩固了自己的统治后率军东征。

　　公元前87年，苏拉率军抵达希腊，击败米特里达提的主力。这时，马略派在罗马宣布苏拉党人为“公敌”，捕杀苏拉党羽。公元前85年，米特里达提求和，苏拉也急于返回意大利，于是，双方订立了一个并不苛刻的和约。和约规定，本都王退出战争以来所占的土地，交付3000他连特赔款，移交80艘船舰。第一次米特里达提战争于是结束。

　　公元前83年春，苏拉于南意大利布隆图辛港登陆，罗马内战再次开始。战争延续了一年多，大约有十万多人死于兵燹。公元前82年冬，苏拉以胜利者姿态进入罗马，并随即实行血腥的恐怖统治。他前后拟定三批“公敌”名单，把“公敌”的姓名公布于罗马广场。任何人均可不经审判杀死名单内的人物。结果大约有2600名骑士，90名元老和2000多名马略支持者死于非命。在大批屠杀政敌之后，苏拉被元老院宣布为无限制的独裁官。他建立起罗马史上第一个军事独裁政权，标志着共和政体的基本原则已被废弃。为了巩固其独裁统治，恢复了元老院对于公民大会通过的各种决议的否决权；从骑士和意大利新贵族中选拔300人为元老，以充实内战中大伤元气的元老院；剥夺了骑士阶级的司法权，而由元老担任法官；削减保民官对于政府官吏的否决权。此外，他还规定了高级官吏的晋升制度，企图将政权牢牢掌握在忠于他的贵族和军人手中。虽然苏拉的独裁政权并不巩固，随着公元前78年苏拉的去世，他的各项政策也逐渐被取消，但他的独裁形式却为形形色色的政治野心家夺取共和国的最高权力提供了样板，为恺撒独裁体制的建立开创了先例。它表明罗马奴隶主已经找到了摆脱共和国晚期危机的出路。

第四节罗马共和国的衰亡五、斯巴达克起义

斯巴达克是色雷斯人，曾服务于罗马辅助部队，后因多次逃亡，被卖为奴。由于斯巴达克身材魁梧，臂力过人，加普亚一所角斗士学校将其买下做角斗士。

　　角斗是罗马统治者的一种最野蛮、最残酷的娱乐方式。角斗士的生活极为悲惨，他们中的许多人都得戴着脚镣接受训练，其一举一动都受严密监视。这种暗无天日的生活以及供罗马奴隶主享乐而死在角斗场上的前途，使角斗士奴隶比其他奴隶更迫切地想从奴隶地位解放出来。公元前73年，有70余名角斗士在斯巴达克的率领下逃往加普亚的维苏威山。起义者推举他为首领，克里克苏和恩诺马伊为副将。他们以维苏威山为据点，不断发展，壮大自己的力量，很快将队伍扩大到一万余人。

　　元老院派遣克劳狄率领三千官兵前去镇压。他用重兵扼守通往维苏威山的通道，企图把起义军困死在山上。但奴隶们机智地用野葡萄藤编成“长梯”，从悬崖上攀援而下，然后出其不意地绕到罗马军背后猛袭敌人，取得起义以来的第一次大胜利。

　　克劳狄的镇压失败后，元老院又曾派两个军团前去镇压，结果又被起义军击败。公元前72年秋，元老院派两名执政官开赴前线。率军围剿起义军。斯巴达克主张向北进军，翻越阿尔卑斯山出境，可克里克苏则坚持留在意大利与罗马斗争。起义军内部不幸分裂。分裂出去的起义军不久被罗马军击溃，克里克苏阵亡。

　　斯巴达克率领其余大部分战士，绕过罗马，向北挺进。一路上击败了罗马执政官及山南高卢总督率领的军队，成功地到达阿尔卑斯山脚下。可是，起义军却突然改变计划，挥师南下。

　　斯巴达克的南下，引起罗马一片惊恐。元老院宣布国家处于紧急状态，免去两个执政官对军队的统帅权，准备选举一名大法官和起义军作战。但竟然无人愿当候选人。元老院在经过百般周折以后，最后选定克拉苏为军事统帅。克拉苏恢复了古老的“十一抽杀律”，强迫士兵与起义军作战。斯巴达克在屡次击败克拉苏的军队后，率大队人马奔向半岛南端，准备前往西西里。因海盗背约，渡海计划未能完成，这时，克拉苏已经从北方赶到。他在起义军背后挖掘一条“由海到海”的大壕沟，企图把起义军困死在意大利半岛的南端。在一个风雪交加的冬夜，斯巴达克率领起义军冲破了封锁线，计划由东岸渡海，去巴尔干半岛。然而，起义军内部又出现意见分歧。一部分人脱离斯巴达克队伍的人，被克拉苏消灭了。斯巴达克率领起义军继续战斗，准备向布隆图辛港进发，从那里渡海去希腊。此时从东方来的一支罗马军队已在这里登陆。斯巴达克不得不折回和克拉苏在阿普里亚会战。起义军英勇战斗，前仆后继。罗马人付出极大的代价，最后将起义镇压下去。斯巴达克在战斗中壮烈牺牲。①

　　斯巴达克起义给罗马奴隶制经济以沉重的打击。起义军在意大利半岛上南征北战，到处解放奴隶，摧毁奴隶主的农庄，打击了奴隶制经济，震撼了奴隶制的基础。它一方面促使奴隶主改变了集中众多的同种奴隶在一起劳动的传统；另一方面也在一定程度上促进了奴隶主经营方式的改变。在斯巴达克起义后，授产奴隶制这种剥削方式更加普遍了，隶农制也开始出现。

　　同时，这次起义又沉重打击了罗马奴隶主阶级的统治，使罗马奴隶主深深感到：共和国这种政体形式已经不能保障他们的统治了，从而加速了向帝国的过渡。

　　斯巴达克起义无论在规模上，还是在组织性和纪律性方面都代表了罗马奴隶起义的最高水平。起义军的领袖斯巴达克是古代历史上一个光辉的英雄形象。马克思和列宁都对斯巴达克和他领导的起义斗争给予了很高的评价。马克思称赞他是“一位伟大的统帅（不象加里波第），具有高尚的品格，为古代无产阶级的真正代表。①列宁说“斯巴达克是二千年前最大一次奴隶起义中的一位最杰出的英雄，在许多年间，完全建立在奴隶制上的仿佛万能的罗马帝国，经常受到在斯巴达克领导下武装起来、集合起来并组成一支大军的奴隶的大规模起义的震撼和打击。”①

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:52

第四节罗马共和国的衰亡六、共和国的覆亡

前三头同盟公元前70年，克拉苏和庞培当选为执政官。他们颁布了一系列废除苏拉体制的法令，恢复了苏拉独裁期间废除的保民官和公民大会的权力，清洗了元老院中的苏拉分子。公元前67年，经保民官提议，公民大会授予庞培“海上独裁官”的大权，责成其三年内剿灭地中海上的海盗。结果，庞培仅用三个月时间就扑灭了地中海上的海盗，使罗马各行省之间的海上往来畅通无阻。公元前66年，庞培又获得与米特里达提作战的指挥权。经三年苦战结束了米特里达提战争。罗马在小亚地区建立了本都和比提尼亚行省。接着庞培又于公元前64年对叙利亚和巴勒斯坦进行侵略，把叙利亚王国的领土归并罗马，建立叙利亚行省。公元前62年，庞培满载着从东方掠夺来的大批战利品凯旋罗马，成为罗马城最有权势的人物。

　　恺撒（公元前100—44），是马略的外甥，出身于朱理亚名门。在军功上他虽不能与庞培相比，在财富上也无法与克拉苏匹敌。但他与苏拉派势不两立，积极参与反对苏拉派的活动。公元前63年，恺撒当选为大祭司长。次年，他担任大法官，期满后出任西班牙总督。因恺撒平时慷慨好施，负债甚巨，幸得克拉苏的资助，债主才放他就任。恺撒和克拉苏之间由此结成政治盟友。公元前60年，恺撒从西班牙载誉回来，他放弃凯旋式，积极参与下年度执政官竞选活动。

　　公元前62年，庞培从东方回来后，元老院因怕他搞军事独裁，一直未批准他在东方的各项措施。这促使庞培同恺撒与克拉苏接近。公元前60年，他们三人结成秘密政治同盟，史称“前三头同盟”。为巩固这一同盟，恺撒把十四岁的女儿嫁给五十岁的庞培。在克拉苏、庞培的支持下，恺撒当选为公元前59年的执政官。

　　恺撒当选为执政官后，提出三项法案。第一规定把坎佩尼亚的公有地分配给罗马平民，首先给庞培的老兵和有三个孩子的贫困公民；第二建议元老院批准庞培在东方的一切命令；第三把包税人的租金降低三分之一。法案虽遭元老院反对，但在平民和庞培老兵支持下通过。执政官任期满后，恺撒又操纵公民大会通过了由他出任山南高卢（即内高卢）和伊利里亚总督五年的提案。那尔旁高卢总督死后，他又获得了对这一地区的治理权。

　　公元前58年，恺撒赴任山南高卢总督。他以罗马占领下的高卢为据点，率领三个军团，经三年苦战，占领了大部分高卢的领土，并把罗马西北边界扩展到莱茵河岸。

　　公元前56年，恺撒、庞培、克拉苏及二百多名元老在埃特鲁里亚北部的路卡城举行会议。会议决定，恺撒在高卢总督期满后再续任五年；庞培和克拉苏担任公元前55年执政官，任满后，庞培出掌西班牙总督五年；克拉苏出任叙利亚总督五年。尽管有反对派反对，但路卡会议的决定在公民大会上还是得以通过。公元前55年，庞培和克拉苏担任执政官。公元前53年，克拉苏在对安息的战争中阵亡。“三头”剩下了“两头”。

　　庞培在公元前55年执政官任满后，并未离开罗马，而只派他的副将去经营西班牙，战绩平平。相比之下，恺撒的发展更引人注目。恺撒在此之前已将高卢行省扩至山北高卢中部，现在则推进到山北高卢全境，并渡过莱茵河，深入日耳曼人居住区，还两度入侵不列颠。从此，山北高卢也成了罗马的行省，每年向罗马交纳的税收达四千万狄纳里之多。

　　恺撒在高卢的成功，引起了元老院和庞培的疑惧。而克拉苏之死，又使得庞培和恺撒间的缓冲物不复存在。为与恺撒抗衡，庞培公开与元老院接近。
　　公元前49年1月1日，元老院作出决议，恺撒在高卢总督任满后（公元前49年3月1日），必须解散军队，如果拒绝，他将被宣布为祖国之敌，庞培与恺撒之间的关系完全破裂。

　　公元前49年1月10日，恺撒率领十三个军团渡过卢比孔河，进攻罗马。庞培和元老贵族因准备不足弃城而逃，恺撒占领罗马。公元前49年冬天，恺撒被宣布为独裁官。但他随即放弃这种非常权力，而当选为公元前48年的执政官。此后，他便开赴东方与庞培作战。

　　庞培曾多次击败恺撒，但在公元前48年的法萨卢战役中，庞培遭彻底失败，逃至埃及后为托勒密廷臣所杀。恺撒追踪庞培至埃及，以庞培被杀为由，干涉埃及王位斗争。他杀死肇事的托勒密廷臣，废黜年幼的托勒密国王，宣布托勒密的姊姊克娄奥帕特拉为埃及女王。公元前45年9月，恺撒回到罗马，长达四年之久的罗马内战终以庞培派的失败而告结束，恺撒成了共和国唯一的最高统治者。

　　恺撒独裁公元前46年，恺撒被元老院任命为任期十年的独裁官，并有权拥有侍从72人。公元前44年，元老院再次通过决议任命他为终身独裁官。此外，他还拥有执政官、终身保民官、大元帅、风俗长官、大祭司长等头衔。名义上，罗马的共和制度依然存在，公民大会和元老会议照常召开，每年的官职选举也按时进行，但实际上，罗马的一切权力都已集中在恺撒手中。

恺撒独裁时期实行了一系列改革。

　　首先，他使8万多退伍老兵、贫苦公民在各行省分得份地，并且在许多涉及自治市活动的法令中，规定了老兵应该享受的特权。
　　第二，改革元老院。把一些非元老贵族出身的奴隶主选进元老院，并将元老的人数增加至900人。
　　第三，把公民权扩大到一些行省。恺撒在高卢时就已把公民权给了山南高卢。后来，他又给西西里的希腊人和西班牙的许多公社以拉丁公民权。
　　第四，改革税收制度，规定由国家征收直接税。恺撒赞成每年支付国家税款代替农业税以保护行省居民，只有间接税仍然采用包税制。
　　第五，颁布新法律，严惩贪污勒索的行省总督；剥夺行省总督的军权，而只保有其司法和行政权，行省的军队归恺撒的副将以副行政长官的名义掌管。
　　第六，改进历法。罗马人曾实行太阴历，一年355天，外加一个周期性的闰月。现在恺撒接受一种由亚历山大里亚天文学家索斯吉纳斯发明的新历法，每年为365天，每四年外加一天。这就是世界上有名的朱利亚历（或译作儒略历），它一直被西方世界沿用到1582年。

　　恺撒的独裁和改革触及了元老贵族的传统利益，因此他们在暗地里加紧了颠覆恺撒政权的活动。公元前45年3月15日，以布鲁图和卡西约为首的共和派集团终于在元老院议事厅刺死了恺撒。

　　后三头政治继恺撒而起的是执政官安敦尼、骑兵长官雷必达和恺撒的养子屋大维。他们于公元前43年10月在意大利北部波诺尼亚城附近举行会晤，公开结盟，史称“后三头同盟”。三方协议规定：三头共同执政五年，并三分行省：安敦尼统治高卢；屋大维控制阿非利加、撒丁尼亚和西西里；雷必达统治西班牙。意大利则由他们三人共同治理。亚得里亚海以东地区，尚在布鲁图和卡西约的控制下，由安敦尼和屋大维负责征讨。

　　三头结盟后便进军罗马，解散了原来的政府。公元前43年11月，公民大会通过了一项法律，任命屋大维、雷必达和安敦尼为“建设共和国的三头”，授予他们在五年内处理国家事务的大权。他们在罗马大肆捕杀政敌，并没收其财产。结果有三百位元老和二千名骑士被杀。公元前42年，安敦尼和屋大维出兵巴尔干，在马其顿的腓力比附近打垮共和派，卡西约和布鲁图相继自杀。腓力比战斗结束后，安敦尼前往小亚细亚惩罚一些支持共和分子的城市，后又随克娄奥帕特拉到达埃及。

　　屋大维回到罗马后，在意大利没收了一些城市的土地，分给三头的老兵。此外，他还屠杀了一些贵族代表。
　　公元前40年夏，安敦尼返回罗马，三头达成一份新的协议：安敦尼统治东方行省，负责对帕提亚战争；屋大维管理西方行省；雷必达治理阿非利加。意大利仍由三人共同管理。此后安敦尼便全力在埃及建立自己的势力，而屋大维则在意大利不断发展自己的势力。他还取消了公敌宣告，剥夺了雷必达军权，只留给他一个祭司长的空头官衔。

　　公元前37年，安敦尼与埃及女王克娄奥帕特拉结婚，并且声称要将他治下的领土赠给克娄奥帕特拉和她的子女。屋大维利用这一机会，迫使元老院和公民大会褫夺安敦尼的大权，并向埃及宣战。公元前31年9月，屋大维率军和安敦尼、克娄奥帕特拉会战于希腊西海岸的阿克辛海角，克娄奥帕特拉安敦尼败逃回埃及。公元前30年，屋大维率军侵入埃及，安敦尼和克娄奥帕特拉自杀，从此埃及被罗马侵占。

　　公元前29年，屋大维凯旋罗马，受到了罗马各方人士的热烈欢迎。他在共和制的外衣下，建立起自己个人的独裁统治元首政治。罗马的历史进入帝国时代。

　　②戴奥多拉，Ⅲ，12—13。
　　③迦图《论农业》，10—11。
　　①《法学总论》Ⅰ，14，4。
　　②《法学汇编》，Ⅵ，1，15。
　　①普鲁塔克《提比略•格拉古传》Ⅸ。
　　②改革内容见普鲁塔克《提比略•格拉古传》；阿庇安《内战史》Ⅰ，17—Ⅱ，17。
　　①改革内容见普鲁塔克《盖约•格拉克传》；阿庇安《内战史》Ⅰ，3，18—26。
　　①萨鲁斯提乌斯：《朱古达战争》，86。
　　①戴奥多拉，残篇，36。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:53

第六节早期罗马帝国一、屋大维的元首政治

元首制的建立鉴于共和制的传统和维护共和制传统的势力在罗马还相当强大，所以屋大维在战胜安敦尼后并未采用“君主”或“独裁”的名义，而是采用“元首”①的称号进行统治。这种统治形式称作“元首政治”，它一直保持到公元284年。在元首制下，共和制的各种政治机构如公民大会、元老院、执政官等依然存在，但形同虚设，实权都掌握在屋大维手中。

　　通常认为元首制开始于公元前27年1月13日。在那一天，屋大维在元老院会议上一面表示卸除一切权力，恢复共和制；一面又装作迫于元老院和公民的请求，接受完全违背共和制的绝对权力。在这次会议上，他获得了最高代行执政官的全权，治理一切尚未完全绥靖的边疆行省和一般驻有军队的全部领土，从而使他保持了最高统帅的权力，并同时保留了“大元帅”①的称号。虽然元老院同意“免除”他对那些老的和秩序较好的行省的“管理负担”，但他还是可以向这些行省派遣全权代表——地方代理官，以召募军队征收军税和管理地产。

　　公元前27年1月16日，元老院为赞颂屋大维对罗马作出的贡献，正式授予他“奥古斯都”的尊号。同时，还决定在元老院会堂中设置一面金盾，镌文颂扬屋大维的“英勇无畏，宽厚仁慈和公正笃敬”。此后，他连续获得执政官职位②。公元前23年1月，奥古斯都辞去执政官职务，并推荐两名著名的共和派为执政官。元老院则通过了一条特别法令，授予奥古斯都以与执政官享有同等权力的执政官权。公元前19年，这一权力又变为终身。从此，奥古斯都无需担任执政官，却持有罗马城和意大利的最高管理权，地位比以前更加超然巩固。与此同时，他在公元前36年获得的终身保民官职又得到了确认，这实际上也就重新明确了他的人身不可侵犯性以及对元老院和人民大会所通过的决议具有的否决权。从此以后，他便可以根据自己的需要，随时召开元老院会议，提出对元首有利的法案。从公元前12年起，屋大维又被选为祭司长，成了罗马的宗教领袖。屋大维从罗马奴隶主阶级那里获得的权力和荣宠达到了无以复加的地步。

　　屋大维的对内政策屋大维为了加强元首政权的社会基础，维护自己的统治，对当时的社会等级进行重新调整和整顿。

　　鉴于内战期间元老等级中成份不纯的现象相当严重，元老成员中既有苏拉和恺撒的部下，又有发了财的被释奴隶和外省居民，在恺撒时期曾达一千人。所以他先后五次对元老院进行调整，将元老名额减为六百人，他自己列在所有元老之首。同时还规定：只有拥有一百万塞斯退斯财产的人，才有资格成为元老的候选人。元老可以担任由共和国遗留下来的高级长官，也可以担任军事长官和行省总督。关于骑士，他规定：凡有四十万塞斯退斯财产的人，方能为骑士。骑士们除保留包税权外，还能担任近卫军长官、埃及总督、军团将校以及各种与财政有关的要职。他从骑士中选拔官吏，组成官僚集团。骑士可以候补元老，元老之子在取得元老资格以前，也列为骑士。他们都有一定的制服，以表示其特殊地位。

　　对于平民，奥古斯都一面镇压他们的反政府暴动；一面又以发放救济粮，举办娱乐活动和给予各种施舍来收买他们，诱使他们脱离政治。领取粮食份额的人数又从恺撒时的15万份恢复到30万份。屋大维甚至亲自照管从行省运来粮食的情况。为了使平民不问政治，他不时用私人资金举办豪华竞技表演。在这种情况下，罗马城市的无产平民或者安于寄生，耽于娱乐，或者充当权贵的党羽，已经失去了先前的政治作用。

　　他对奴隶特别严厉。早在内战时期屋大维就曾密令各地军队清除加入军队的逃亡奴隶，这些奴隶在同一天内都被逮捕，送往罗马，屋大维把他们交还他们的罗马主人或意大利主人，或这些奴隶主的继承人。他也交还了西西里奴隶主的奴隶。他把那些没有人认领的奴隶，在他们原来逃亡的城市里处以死刑。内战结束后，他又制定法律，禁止奴隶主随便释放奴隶。按照法律，奴隶主遗嘱释放奴隶，要遵守以下规定：拥有三至十个奴隶，至多可以释放1/2；拥有十至三十个奴隶，至多可释放1/3；拥有三十至一百个奴隶，至多可释放1/4；拥有一百至五百个奴隶，至多可以释放1/5；拥有奴隶超过五百，释放数则不能超过一百。只有拥有一至二个奴隶者，有权全部释放。①奴隶主在世时释放奴隶，就得具备下述条件：主人年龄要在二十岁以上，奴隶年龄在三十岁以上，主人方有权释放；否则，须经一个委员会同意才能释放。这个委员会在罗马须由五个元老、五个骑士组成；在行省须由二十名罗马公民组成。公元10年，屋大维又援用旧法，规定：凡奴隶杀死主人，与之同住一处或闻声未去救助的所有奴隶均应处死。

　　此外，他还对被释奴隶的公民权进行了限制。由此可见，屋大维建立的元首制国家完全是为保护奴隶主阶级的利益服务的。
　　奥古斯都还大兴土木，广建庙宇，塑造神像，重建古老的僧侣集团，主持宗教祭祀，并与不结婚和没有孩子的现象进行斗争。他颁布婚姻和家庭法，规定：二十五岁到六十岁的男子和二十岁到五十岁的女子必须结婚；离婚者要在规定的期限内再次结婚。违反这一法律则失去了在遗嘱上自由授予遗产的权利。此外，不出嫁的妇女还要缴纳相当于他们财产的百分之一的税。其目的在于借巩固奴隶制的家庭关系来巩固奴隶制度。

　　奥古斯都的军事改革亚克兴战役后，罗马军队大都掌握在屋大维之手，当时约有60个军团。公元前29年以来，屋大维陆续建立了一些殖民地安置大批退伍军人。到公元前15年，只保留了28个军团。奥古斯都本人为28个军团总司令，称Imperator。28个军团都是正规化的职业军，重装兵、轻装兵和骑兵都编入军团，每团定员六千人，分十个营，每营六百人，下面再分六个连，每连一百人。正规军团定员总数为十六万六千人。

　　军团士兵的服役年限和待遇都有规定。公元前14年以后，军团士兵服役年限为20年，军饷每人每天10阿司，每年合225狄纳里。服役期满时，发给退役金3000狄纳里或安置在殖民地上。

　　军团都驻扎在边疆，除保卫边疆外，还不断向外推进，特别是莱茵河和多瑙河区。由于边境线长，有时几线作战，军团人数时常不敷分配，所以，奥古斯都允许将领在各驻防地增召辅军。

　　辅军待遇比正规军低，服役期为25年，军饷每年75狄纳里，只相当正规军的三分之一。服满25年退役时可得公民权，其子能以公民身份入伍。

　　亚克兴海战之后，奥古斯都决定建立常备海军。初建时有二支，一支在第勒尼安海，以那不勒斯湾的麦散那为基地；另一支在亚德里亚海，以拉文那为基地。另外亚历山大里亚港和塞琉西亚也有海军基地。莱茵河和多瑙河上有浮排队长管运兵和军需。水手有奴隶，也有自由人。

　　意大利的保卫任务由近卫军、消防军和警察负责。

　　近卫军元首的卫队，待遇优厚，地位高，其指挥官权力很大。嗣后，元首多从日耳曼人中挑选自己的卫队，而原共和国时代的近卫军则发展成为一支正规军，设九营，每营一千人，共九千人，从罗马和意大利人中召募，成为驻守意大利各地的常备军。近卫军总指挥多从骑士级中挑出，有时也用被释放奴隶。近卫军士兵服役期限为16年，饷银每天32阿司，退伍金为每年5000狄纳里，比军团士兵高一倍多。

　　除近卫军外，罗马城里还有由4000人组成的警察队和由7000人组成的消防队（主要为公有奴隶和被释奴隶），他们除保卫罗马外，也兼管意大利的城市。经过整顿和改组的军队构成了奥古斯都元首政治的物质支柱，成了他对内独裁，对外扩张的工具。

　　屋大维的对外政策对外，奥古斯都进行了一系列侵略战争。公元前27年至24年，奥古斯都征服了西班牙北部，并在那里建立军事殖民地加以镇守。公元前25年——8年，奥古斯都几次派兵征讨意大利北部阿尔卑斯山附近的一些部落，并将罗马北部边界推至多瑙河流域。公元前16年，莱茵河以北的日耳曼人，渡过莱茵河，侵入高卢。奥古斯都派兵反击，并将疆域推至易北河流域。公元6年，潘诺尼亚人和达尔马提亚人起义，奥古斯都立即调集军队，并强迫被释奴隶入伍，进攻起义者。起义者坚持三年，至公元9年，被罗马军队镇压。几乎与此同时，位于莱茵河流域的日耳曼人，为反对罗马总督瓦鲁斯的残暴政策亦掀起了大规模的起义。起义军诱敌深入，把瓦鲁斯带领的三个军团引入莱茵河东的条托保密林，将其全部歼灭。此后，罗马不得不放弃莱茵河以北的土地，而退守莱茵河南岸。罗马帝国北方的疆界，也就确定在莱茵河和多瑙河一线。

　　在东方，帕提亚内部发生了王位之争，交战双方都向罗马请求支援。奥古斯都利用这一点，与帕提亚人订立协定，划幼发拉底河为分界线。此外，奥古斯都还计划向阿拉伯内部侵略，但为沙漠所阻，无功而退。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:53

第六节早期罗马帝国二、帝国统治的加强

官僚体系的建立奥古斯都在罗马统治44年，至公元14年病死。他的继子提比略被预先指定为继承人。从提比略起，罗马历经四个皇帝，称为朱里亚•克劳狄王朝。①

　　提比略继位不久，即发生驻莱茵河和多瑙河各军团的叛乱。他们要求发清欠饷，并要求服役已满20年的军人退伍。军团的暴动平息后不久，高卢、努米底亚、色雷斯各省又发生人民起义。由于罗马得到那些省份奴隶主贵族的援助，这些起义才被镇压下去。

　　在国内，元老贵族也不满意提比略政权，时时表现出反对情绪。公元31年，近卫军长官谢亚纳斯企图暗杀元首，事泄遭镇压。此后，提比略动辄援引“大逆法”，以背叛祖国和大逆不敬罪制裁任何抨击元首的人，致使许多嫌疑犯和被密告者惨遭杀戳。提比略为了进一步加强元首的权力，他把一切重要事务交予由亲信组成的元首顾问会议处理，从而驾空和削弱了元老院。他把分驻在意大利各城市的九个近卫军大队全部集中到罗马，以加强对自己的防卫。公元37年，提比略在其78岁时被近卫军长官马克罗及其亲信杀死。其继子卡里古拉②在近卫军的拥戴和元老院的批准下继承了他的职位。

　　卡里古拉的统治时期（37—41年），把希腊化类型的君主政体，特别是埃及的专制统治形式作为自己的政治理想。他在宫廷中实行王政礼仪：俯拜、吻足，把自己比作朱庇特神，要求人们象敬奉神灵一样崇拜他。在他统治的时代，元首的宫廷里面已经有了一整套管理机构，被释奴隶开始起着巨大的作用。

　　到克劳狄时期（41—54年），官僚制度更加发展。原先为元首管理家务的部门，变成了中央政权的管理机构。秘书处掌握内务、外交和军政，会计处成了财政部；申诉处成了司法部。在所有这些部门中从最高官吏到办事员多由被释奴隶充任，完全听命于皇帝。元老贵族处于被排挤的状态。他广泛地向行省居民赠送公民权，吸收高卢上层参加元老院，以平衡罗马与行省的关系，扩大统治阶级的基础。在对外方面，他又恢复了扩张政策，先后在不列颠、毛里塔尼亚和色雷斯设立了五个新省，巩固了罗马人对这些地区的统治。

　　克劳狄死后，年仅16岁的尼录（54—68年在位）即位。其母阿格里庇娜干预政事，宫廷内阴谋不断。59年，尼录为摆脱其母的控制，派人将其杀死。
　　尼录对政事不理不问，终日寻欢作乐，赛马、角斗、演习、歌舞、宫廷上下均讲究穿戴装饰，宫中侍女都以贵重金饰打扮，奢华无度，很快弄得国库空虚。

　　公元64年，罗马城发生大火，燃烧六昼夜。城中十四个区，三个区全部、七个区大部被焚毁。很多居民流离失所，无家可归。尼录诬指基督教徒放火，对基督徒进行残酷迫害。

　　尼录的暴政，造成民怨沸腾，众叛亲离，起义的烽火燃烧到不列颠、犹太、西班牙和高卢等地，连罗马城内的近卫军也迫他下台。尼录被迫自杀。
　　尼录之死结束了朱里亚•克劳狄王朝。

　　行省地位的提高尼录死后，各行省军团竞相拥立自己的指挥官为皇帝，因而爆发了内战，结果韦帕芗夺取了罗马皇帝的宝座，建立了弗拉维王朝（69—96年）。韦帕芗出身于萨宾地区的一个骑士家庭，是罗马第一个出身于非贵族阶级的皇帝。他首先残酷镇压各地起义，并进行军事改革。规定，除近卫军在意大利人中招募外，各地驻军在行省招募，分别轮流在本省以外地区驻屯。与此同时，他又采取措施提高皇权，削弱元老院，迫使元老院通过特殊法令，赋予他非常广泛的权力，使他有权采取他认为对国家利益十分必要的一切措施。

　　公元73年，韦帕芗对元老院进行改革，广泛吸收行省上层奴隶主参加元老院。同时，他将行省富户千余家从西班牙和高卢等地迁入罗马，补充入罗马元老、骑士行列，又授予西班牙所有城市和西方许多城市以拉丁公民权，以扩大帝国和元首政治的社会基础。从此，罗马帝国政权不仅取得罗马、意大利奴隶主的支持，而且也获得了各行省奴隶主的支持。罗马帝国真正成了维护整个地中海世界奴隶主阶级的工具。

　　韦帕芗紧缩宫廷开支，广开税源，增加税收。经过韦帕芗几年的努力，罗马财政大有好转。
　　弗拉维死后，其子提图斯（公元79—81年在位）和其弟图密善嗣位。图密善是一位残暴的皇帝，81—96年在位。公元83年，他派兵越过莱茵河，往北侵入日耳曼人地区。次年，又派兵侵略不列颠泰晤士河以北土地，把罗马疆域往北推进至苏格兰边界。

　　在对内政策方面，图密善进一步加强皇权，他用顾问会议排挤元老院；皇帝的办公室成员也多由骑士充任；为了抵补国家的大量开支，他向惯于逃税的有钱大臣、达官贵人征收税款。如果后者不付，则没收其财产。他专制自为，经常以“主人和神”自居，引起罗马统治者上层的极大不满。公元96年，图密善在政变中被杀。元老院乘机推举旧贵族元老出身的涅尔瓦（96—98年在位）为帝，从此开始了安敦尼王朝的统治时代。

　　帝国的全盛安敦尼王朝（96—192年）共有六帝，历时九十六年。他们中除涅尔瓦外，余皆出身于行省。除后二人是父子相承外，其余的都无亲属关系，他们是由前任指定为继承人的，这一王朝在图拉真和哈德良时期开始发展，到安敦尼的时候，达到鼎盛时期。

　　图拉真出生于西班牙的伊塔利卡，是第一位行省出身的皇帝。由他继位元首本身表明罗马和意大利的贵族政治上的垄断地位已被打破；帝国各省富有的贵族奴隶主已经掌握了帝国政权。罗马作为帝国的首都，也逐渐失去其重要性。

　　在内政方面，图拉真遵守涅尔瓦的誓言，重视元老院的政治地位，不随意杀害元老。同时，为挽救意大利农业的衰落，他又发布命令：减轻农民赋税，以低息贷款于小土地所有者，让他们购买土地。他还要求元老成员必须以三分之一的财产在意大利购买土地，经营农业。但没收到任何效果。

　　图拉真继续扩大罗马帝国的边界。公元101—106年，他兴兵出击多瑙河流域的达西亚人，并将其征服，使其成为罗马帝国的一个行省。公元106年，图拉真又从叙利亚侵入阿拉伯，把所占土地改为阿拉伯行省。公元114年，他率军侵略帕提亚，沿途占领亚述、美索不达米亚，直抵波斯湾。图拉真在回归罗马的途中得病，死于西里西亚。罗马帝国的边界在图拉真时期达到了最大限度：从东方的波斯湾到西方的大西洋沿岸；北方从莱茵河和多瑙河向东伸展，包括达西亚；南方包括全部北非地区。

　　图拉真临死时，指定哈德良为其继承人。哈德良也出生于西班牙，他与帕提亚言和，退出美索不达米亚和亚美尼亚。在北疆和不列颠则修造“边墙”加强防守。但哈德良对被征服地区的高压政策激起不断的反抗起义。131年，哈德良禁止犹太教徒举行割礼和阅读犹太律法，要在耶路撒冷建罗马殖民地和罗马神庙。犹太人忍无可忍发动起义。哈德良派大军进行镇压，费时三年，共毁灭50座城市和近千个村庄，屠杀犹太居民达58万人。经过这次浩劫以后，巴勒斯坦的犹太人开始背井离乡，流散世界各地。

　　哈德良在位时，把皇室家臣改为国家官吏，一切官吏皆由皇帝直接任免，元老院的行政权力已经不复存在，民选官吏亦失去了一切意义。
　　到安敦尼统治时期由于有相当多的行省富豪加入了帝国元老院，罗马在整个地中海区域保持了相当的稳定。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:54

第五节早期罗马帝国三、帝国早期的经济繁荣

罗马帝国在废除了和当时经济发展不相适应的共和国制度以后，在将近二百年中维持了比较稳定的统治，在广大的疆域内形成了所谓的“罗马和平”时期。“罗马的和平”促进了早期帝国时代社会经济的发展，使整个帝国呈现出某种繁荣的景象。

　　农业和手工业的发展在奴隶制经济的条件下，生产工具的改进一向是缓慢的。早期帝国时期，由于各地生产经验的交流以及某些科学技术的发明和应用，生产工具有了一定的改进。此时，在希腊和北部意大利出现了带轮子的犁。在高卢出现了割谷机。割谷机通过转离驾枙推动安有两个轮子的木箱向前移动，把谷穗截断装入木箱中，大大缩短了收割的时间。此外，水磨、复滑车（起重装置）和齿车（排水机械）等机械设备也广泛地应用于磨粉、矿业和建筑工程等部门。

　　农业生产虽仍以大麦、小麦、葡萄、橄榄和蔬菜为主，在作物品种上没有什么改进，但在其它方面仍有很大的进步。这时，在农业上已经实行了作物轮作制。有些庄园还采用种植豆类的方法，恢复地力。由于砍伐森林，排干沼泽，治理沙漠，农垦面积得到了很快的扩大。埃及和阿非利加一带已经成了罗马的粮仓，每年都有大量小麦运往罗马。北非的突尼斯和阿尔及利亚，原是一片比较干燥的荒原，到这时也被开垦，成了富饶的土地，葡萄园果实累累，橄榄树绿绿葱葱，遍布成林。爱琴海诸岛和希腊地区的著名葡萄园和橄榄林也开始恢复。多瑙河地区各行省，特别是潘诺尼亚和美西亚皆成了罗马的新谷仓。此外，在南部高卢和西班牙东部、南部沿岸也都开始栽培葡萄和橄榄。

　　在各行省农业普遍发展的同时，意大利的农业生产却出现了衰退的现象，以致人们常常“责怪土地不生果实”。尽管皇帝们采取了许多措施都未能阻止其衰退。

　　早期帝国时期，意大利和行省的手工业都有显著的发展。意大利本土现在不仅以陶器和铜器著名，而且也出产各式羊毛织物。坎佩尼亚的城市有了玻璃业，罗马本地也有了金属制造业。在共和末期还很落后的高卢，到这时也发展了制陶等手工业。东地中海沿岸一带，许多传统手工业这时再度繁荣，腓尼基的染料和玻璃业，埃及的麻纱，在罗马的上层社会中都拥有不少顾客。当时的手工业生产以中小作坊为主，其中有奴隶三、五人和雇工数人。也有役使上百奴隶的大作坊，如阿列提乌姆的制陶作坊等，但这毕竟是少数。在矿业方面，西欧各地的发展最为显著。高卢发现了铁矿，西班牙的银矿产量虽有减少，但在原有的银矿区发现了铅矿。这时许多城市都效仿罗马安置公共水管，铅的需要量大增，因此也刺激了西班牙对铅矿的开采。与此同时，西班牙还发现了锡矿。在这以前，锡的主要产区为不列颠，自从西班牙发现并开采锡矿后，产量马上超过了不列颠。

　　城市和贸易的繁荣随着经济的发展以及城市化运动的不断推广，帝国初期，城市的发展达到了前所未有的程度。新城市纷纷兴起，老城市更趋繁荣。

　　罗马是帝国的首都，也是地中海地区最壮丽的城市。在奥古斯都时期，罗马已经完成了许多壮观的建筑。新的元老院会厅，纪念恺撒的庙宇，纪念奥古斯都功勋的和平坛以及广场等等，都先后兴建起来。为此，奥古斯都不无得意地夸耀说，是他把一座由砖头砌成的罗马城变成了大理石的罗马。继他以后的历代皇帝，都不断以新的建筑来装饰首都，其中以弗拉维圆形剧场、图拉真公共浴池以及哈德良为纪念图拉真而建立的庙宇最为著名。据估计，帝国早期的罗马城大约有100万人口，其规模可想而知。

　　繁荣的情况不仅见于帝国的首都，而且也见于其他城市，如意大利的奥斯提亚、卡普亚、那不勒斯、普德提亚、那文纳、埃及的亚历山大里亚，叙利亚的安条克，希腊的雅典等。十九世纪发掘出来的庞培城，给我们留下了一个早期罗马帝国普通城市的模型。①

　　除了老式城市的繁荣外，当时还出现了许多新城市。例如不列颠的伦丁尼亚（伦敦）、高卢的鲁格敦（里昂）、多瑙河上的文都波那（维也纳）、新吉敦（贝尔格莱德），德国的科伦、波恩、美茵兹、斯特拉斯堡以及匈牙利的布达佩斯等都兴起于帝国初年。

　　帝国初年，地中海已成了帝国的“内湖”，地中海各地之间的交通畅通无阻，海上航路、内陆河道、陆上通道和古老商道都成了内外贸易的动脉，商旅往来，络绎不绝。帝国时代的商业贸易达到了空前的繁荣。

　　帝国商人的足迹遍布四方。在西部，罗马的商人沿莱茵河和多瑙河，把意大利的制成品销售到北欧和不列颠岛；不列颠的锡也辗转由高卢运到地中海的口岸马赛，再由马赛转运到其他城市。在东部，不仅黑海、爱琴海和东地中海之间的航运繁忙，而且因为当时已发现了印度洋上的季风，红海一带和印度的贸易也日益频繁。为了贸易，商人们不辞辛劳长途跋涉远达印度、斯里兰卡、甚至中国。据《后汉书•西域传》记载：“桓帝延熹九年（公元166年），大秦王安敦遣使自日南，外献象牙，犀角、玳瑁、始乃一通焉”。由此可知，罗马人经商的范围之远。来自东方各国的贡品由红海转运到亚历山大里亚，又由亚历山大里亚转运到地中海沿岸各个地区。

　　在当时，罗马人经销的商品主要有北欧的琥珀、黄金和奴隶，非洲的象牙、黄金和奴隶等，东方的香料及中国的丝织品，更是他们抢购的对象。据普林尼估计，罗马每年从印度和中国等地购买香料和丝织品，就得花费一万万塞斯退斯。①由此可知，香料和丝绸在罗马受欢迎的程度。

　　①按罗马法律，被宣布为“公敌”的人，任何人（包括奴隶）都有权将其杀死。这种大规模的“公敌宣告”，从马略、苏拉时代开始，至共和国灭亡为止，一直是权势者们彼此斗争的一种手段。
　　①有关斯巴达克起义资料见阿庇安《内战史》Ⅰ，14，166—120，普鲁塔克《克拉苏传》8—11，其它资料见北京师大和东北师大历史系编的《世界古代史史料选辑》（下）第638—650页。
　　②《马克思恩格斯全集》第30卷，第159页。

　　①《列宁选集》，第4卷，第50—57页。
　　①Princeps意为首席元老或首席公民。
　　②Imperator一词，本意为最高统帅，共和时代凡军队统帅作战获胜博得士兵拥戴者，即可在自己的名字后面加上这一称号，但只能用到卸任或举行凯旋式为止。恺撒和屋大维却不受这一束缚，终身享用。后来，这一词也逐渐具有专制君主的意思。

　　①执政官本是共和国时代最高的官职，到元首制建立以后，这职位已不如以前那样握有实权，但罗马元老贵族阶层对它仍十分向往。因为它一直都是罗马贵族晋升官阶的最高目标。贵族只要作一任执政官就取得了崇高的社会和政治地位，以后又能以卸任执政官的身份担任许多重要职务：如行省总督、监察官、大祭司长等等，因此，贵族们都垂诞于执政官职。然而，奥古斯都本人对执政官职位的占有，又使贵族们担任这一职位的机会减少很多。公元前24年部分贵族对屋大维的谋杀事件就是贵族们发泄这种不满的一种表现。
　　①《福非一卡尼尼法案》，见北京师大历史系：《世界古代及中古史资料迭集》，第270—271页。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:54

第七节三世纪危机和西罗马帝国的灭亡一、三世纪危机

安敦尼王朝的繁荣仅仅维持了60多年，到马可•奥里略时代，罗马的“黄金时代”与“罗马和平”同趋结束。在他即位的第二年，东方爆发了安息战争。这场战争结束不久，西方的多瑙河上又传来了边警。公元167年，有两支日耳曼人渡过多瑙河，其中一支一直打到意大利的北部，迫使马可•奥里略亲自带兵抗敌。西方的战争还未结束，东方的叙利亚又发生了新的叛乱。东方的叛乱虽得以平息，但多瑙河上的战争却已形成长期不决的局面。康茂德继位后，与日耳曼人签订和约。根据和约，帝国在表面上维持原有的疆界，实际上却允许日耳曼人以“同盟”的身份迁居于帝国境内，并且为帝国服兵役，替帝国守边。从此帝国边境就不再是一道不可逾越的界线，为后来“蛮族”的大举入侵开了方便之门。

　　马可•奥里略和康茂德的挫折，并非是单纯的军事失利，而是帝国内部由盛转衰的征兆，在它的背后，潜藏着深刻的社会危机。到三世纪，这个危机便暴露无遗。

　　奴隶制经济的衰落从公元三世纪开始，罗马帝国陷入严重的危机之中。农村枯竭，城市衰落，内战连绵，帝国政府全面瘫痪。这种全面的混乱现象，历史上称作“三世纪危机”。

　　三世纪危机的根本原因在于生产力和生产关系之间的尖锐矛盾。帝国初期劳动工具有了很大的改进，出现了带轮的犁、割谷器、起重装置、排水机等先进工具。这些新的劳动工具的出现，要求生产者对劳动有一定的兴趣。但是，奴隶是被迫劳动的，对劳动丝毫没有兴趣。他们往往虐待牲畜、破坏工具。这意味着在奴隶制生产关系下排除了使用新的生产工具的可能性。奴隶主对奴隶的残酷压迫和剥削，造成奴隶的大量死亡，并且激起奴隶的反抗。奴隶不断的逃亡和暴动，给奴隶制经济以沉重的打击。公元一世纪的罗马作家科路美拉在《论农业》中讲到农业的衰落时说道：“……事情不在于上天的愤怒，而勿宁说是我们自己的罪过。我们把农业象交给刽子手去惩办那样地交给奴隶中最不适宜的人去做……。”“他们（奴隶）把做工和其余的牲畜牧放得很不好，土地耕种得也很恶劣，……他们不关心那些撒到土地中去的种子会不会得到丰收，他们在打谷场把一部分粮食贮藏起来，或者用漫不经心的工作在打谷时减少粮食的数量。”在这种情况下，奴隶劳动的生产率可想而知。另一方面，由于帝国无力继续进行大规模的对外扩张，奴隶来源相对减少，奴隶的价格也不断提高。奴隶主企图用家生奴隶补充奴隶来源的不足，但是家生奴隶的培养、教育耗费较大，比高价买来的奴隶更不合算。使用奴隶劳动已经越来越无利可图。

　　帝国的上层结构更使衰退的奴隶制经济不堪忍受。到了第三世纪，皇帝的宫廷、官僚体系、军队都已扩展到前所未有的程度。为了维持这套膨胀中的国家机构，帝国政府必须支出巨大的经费。公共庆典挥霍无度。据统计，一世纪时罗马全年的节日为六十六天，二世纪时增加到一百二十三天，三世纪时则增至一百七十五天。在节日里，演出奴隶角斗、斗兽、戏剧、海战和骑战等，所有开支皆由国库支出。为此帝国政府不得不采取竭泽而渔的政策，把缴足税收的责任强加在各地城市库里亚的头上。如果一个城市的税收不能足额，这个地方库里亚的成员就要担负补足责任。在过去，富有的市民把置身市库里亚看做是政治权利和社会荣誉，现在却把它视作是可怕的负担。有的人宁可逃位而去，在位的也日趋穷迫。此外，政府还常常采用发行劣质货币应付紧迫的开支。三世纪初，金币含金量减少了百分之十七。新的银币，安敦尼币含银量仅百分之五十。三世纪中叶，银币用铜铸造，外包一层银，含银量只有百分之五，甚至百分之二。劣质货币的发行必然造成通货膨胀，而足值的旧币则被收藏保存，更影响了货币流通。在这种情况下，不仅物价上涨，而且出现了物物交换的现象。城市经济开始走上了普遍衰败的道路。

　　城市经济和农业经济的衰落是互相联系的。在奴隶制大田庄繁盛的时期，各地的农业曾有过较高的商品生产率。粮食、葡萄、橄榄都有过较大的市场。三世纪以后，大农庄生产日趋萧条，对市场的供应日益减少，加上城市商业的衰落，这个萎缩的趋势更加迅速，结果是大农庄越来越变成了自给自足的整体。缺少奴隶劳动的大农庄，只得放弃大规模的耕作，把大农庄的土地分成许多小块，分租给隶农耕种。

　　隶农（Coloni）早在共和末期就已存在，但最初是指自由租佃者，他们除交纳一定的地租外，经济上是独立的，法律上是自由的。公元二世纪以后，隶农被逐渐固定在土地上，随土地出售而改属新主人。隶农的来源主要是破产的自由农民、奴隶或被释奴隶。隶农能独立经营一块土地，拥有少量的工具，在把收获物的一部分缴纳给地主以后剩余的产品归自己享用，因而对劳动有一定的兴趣。隶农制是在奴隶占有制社会中孕育出来的新的剥削形式——农奴制的一种因素。这种新的、进步的剥削形式不断地发展壮大，最后终于成了导致罗马奴隶制社会崩溃的重要因素。

　　政治混乱三世纪经济上的衰败几乎和政治混乱相伴而行。统治集团内部为了篡夺帝位，常常混战不休。公元192年，安敦尼王朝的末帝康茂德被杀，此后六个月内近卫军就拥立了两个皇帝，各行省驻军也纷纷自立皇帝。罗马内部爆发了一场长达四年（公元193—197年）的王位争夺战。战争的结果，潘诺尼亚军团拥立的塞维鲁取得了胜利，建立了塞维鲁王朝（193—235）。

　　塞维鲁是非洲人，靠军队起家，自然对军队特别重视。他做皇帝后，首先解散了专横跋扈和已经堕落的近卫军，而从各省军团中选拔新的近卫军成员。为收买军心，他把军饷几乎提高了一倍，并允许士兵可以晋升军官，在服役期间可以成亲，居住营外。此外，他还加强官僚机构，元首顾问会议变成了最高国家机关，其决议可代替元老院的法令；行省的范围有所缩小，并任命骑士出身的代理官对元老担任总督的行省进行监督。塞维鲁统治时期，又对帕提亚进行战争，扩大了罗马在幼发拉底河以外的属土。公元211年，他率领军队出征不列颠，结果死在对不列颠土著部落的战斗中。他在临死时，还叮嘱儿子们：“让士兵发财，其余的人可以不管。”①

　　塞维鲁死后，他的儿子卡拉卡拉（211—217年）继位。他遵循父亲的教诲，增加饷银，讨好军队。与此同时，他又于212年颁布敕令，把罗马公民权授予帝国全体自由民（投降者除外），目的显然在于扩大税源。因为它使各省居民除了缴纳应缴的各种捐税外，还要和罗马公民一样负担遗产税和其他各种税款。217年，卡拉卡拉为近卫军所杀。

　　公元235年，塞维鲁王朝被暴动的士兵推翻，他们拥立马克西密努斯为帝。他只统治了三年又被士兵所杀。从这时起，国内发生了长期的混战。公元238年，各行省和意大利分别拥立的四名皇帝，不久又皆被士兵所杀。

　　在以后十五年间，罗马换了十个皇帝。公元253—268年，除了瓦勒良和伽里恩努斯父子两人算是皇帝以外，各地割据称王的先后逾三十人，史称“三十僭主”时代。由于篡权夺位以及随之而来的内战，整个帝国几乎处于瘫痪和瓦解状态。

　　人民起义和外族入侵长期的军事混战和残酷的经济剥削使帝国境内的广大人民陷入了苦难的深渊，迫使他们举行起义。三世纪初，一位被奴隶主称作“强盗”的名叫布拉的人曾率领一支六百余人的队伍在意大利纵横驰骋，杀富济贫。公元238年，北非掀起奴隶、隶农和当地土著居民（柏柏尔人）的起义。263年，在西西里又发生了大规模奴隶起义。273年，罗马造币工人发动起义，自由手工工人和国家奴隶联合抵抗政府军。公元三世纪中叶，在高卢地区爆发了由农民、牧民、奴隶、隶农等参加的起义，历史上称作“巴高达”运动。起义者组织军队，推举自己的领袖埃里安和阿曼德为皇帝，自铸货币。他们杀富豪、毁庄园、分田地、沉重地打击了罗马奴隶制的统治。

　　与此同时，外族的入侵又日趋严重。公元251年，多瑙河外的哥特人在击毙罗马皇帝狄西（公元249—251年在位）后，又横越巴尔干，袭取拜占庭城，攻扰小亚细亚和爱琴海区。在帝国的西北部，法兰克人于256年起就出现在莱茵河下游，此后又进入高卢的中部和东部，并且在西班牙的东北获得立足的据点。在东方，新兴的波斯萨珊王朝也乘机向西扩张，进攻叙利亚。罗马皇帝瓦勒里安（公元253—259年在位）率兵反击，结果战败被俘，成了波斯王的奴隶。萨珊波斯帝国的势力达到了卡帕多西亚。此后，日耳曼人继续涌入罗马，帝国境内已经布满了蛮族的足迹。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:55

第七节三世纪危机和西罗马帝国的灭亡二、早期基督教的产生和演变

基督教是一种崇拜、信仰上帝和上帝之子“救世主”的宗教。“救世主”在古希腊文中称为“基督”，基督教之名由此而来。基督教发展到今天已成为世界性的宗教，它与佛教、伊斯兰教一起合称为世界三大宗教。目前，在世界上信奉基督教的人数约占全球人数的三分之一强。

　　基督教产生的历史背景基督教最初产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，是犹太人民反抗罗马统治的群众运动的产物。它的产生有着深刻的历史根源。

　　古代犹太人是一个多灾多难的民族。公元前63年，罗马大将庞培攻占耶路撒冷，屠杀犹太人1万2千名，灭亡了巴勒斯坦的犹太国家，使之成为罗马的属地，受叙利亚总督节制。本来犹太在罗马征服以前，阶级矛盾已经相当尖锐，罗马帝国征服以后，沉重的捐税剥削和民族歧视更把犹太人推向了苦难的深渊。所以犹太人民经常起来反抗罗马的统治。公元前53年，克拉苏对帕提亚作战失败，犹太人民便发动起义，但被镇压，有3万犹太人被卖为奴隶。公元前4年，罗马帝国所扶植的犹太傀儡国王希律去世，犹太人乘机发动了规模广泛的人民起义。由于这些起义过于分散，最后皆被罗马统治者镇压了。起义的城镇被焚毁，被俘的2千名起义者被钉死在十字架上。公元6年，西卡尼派又组织领导了一次人民起义，结果仍被镇压。同年，罗马为加强对这一地区的统治，又将犹太划为罗马直辖行省。罗马政府根据人口调查，规定犹太人必须缴纳土地税、人头税以及其它苛捐杂税。犹太人民的生活水平急剧下降。60年代初，罗马的高压政策激起了犹太人的强烈不满，从而爆发了遍及巴勒斯坦全境的犹太大起义。起义者占领耶路撒冷，杀死罗马步兵队，并得到其它地区的响应。罗马多次派军镇压，才于公元70年把起义军镇压下去。

　　起义的不断失败和被镇压，使得犹太的广大劳动群众在现实的生活面前感到无能为力，只好从宗教中寻求出路。基督教的产生恰好为人们提供了一条幻想在“天国”求得解脱人间苦难的出路。

　　基督教作为一种意识形态，还有其思想来源。其一为犹太教。犹太教是在犹太人不断受到外来压迫并不断起来斗争的过程中产生的。犹太教认为：以色列人（即犹太人）本是上帝的选民，只是因为自己有罪，才受到了许多折磨和处罚。但是上帝必将派遣“救世主”来拯救以色列，恢复它的独立，使它的人民重归故土，使它的国家日趋富强。早期基督教的原罪说，“救世主”的观念以及一神论的思想显然来自犹太教。同时，犹太教的《圣经》也全为基督教继承接受而被称为《旧约》，以别于《新约》。除犹太教外，基督教还吸收了从埃及、叙利亚、小亚细亚和伊朗等地传播过来的宗教思想，主要是神为了拯救信徒死而复生，赎罪献祭的思想。希腊、罗马的唯心主义哲学思想，尤其是新斯多噶派、新柏拉图主义、新毕达哥拉斯主义等哲学对基督教的形成也有重要的影响，基督教教义中有关人皆是神的奴隶，在神面前人人平等的思想，以及忍耐顺从、禁欲主义、精神忏悔、宿命论等观点就是来自这些哲学派别的。所以，基督教是“从普遍化了的东方神学，特别是犹太神学和庸俗化了的希腊哲学，特别是斯多噶哲学的混合中悄悄地产生”①的。

　　按照基督教经书《新约》的说法，基督教的创立者是耶稣。他生于伯利恒，父亲约瑟是一个贫穷的木匠，母亲是玛利亚。神话说，上帝为了拯救人类而显灵，使玛利亚未婚而孕生了耶稣。耶稣即上帝的亲生子，亦即“救世主”。他30岁时开始传教，先在约旦河受约翰的洗礼，继而显了许多神迹，使病人康复，瞎子复明，他自己在水上行走，分开7个饼能使四千人吃饱等。后来由于弟子犹大的叛卖而被害，被罗马总督波拉乌钉死在十字架上，但死后三天又复活升天。其实，耶稣不见于公元一世纪的任何记载，二世纪后才见于《圣经》。因此，耶稣只是传说人物，未必实有其人。

　　早期基督教的教义和政治思想早期基督教产生以后，在地中海沿岸，特别是在小亚细亚、埃及一带流传甚广，其信徒最初主要是奴隶和被释奴隶、穷人和无权者、被罗马征服和驱散的人们。从留下来的材料看，原始基督教主要有下述教义：（1）崇信上帝耶和华是宇宙唯一真神，上帝永远惠顾于其选民，但选民的内容与犹太教不同，犹太教的选民仅限于亚伯拉罕的子孙，而原始基督教却打破了这一传统的观念，把选民扩大到一切民族。这正是它能在300年后战胜其它民族宗教的一个重要原因。（2）强调只要信仰基督降临，就能得到拯救和上帝的赐福。废除了犹太教的各种献祭与繁琐的仪式，为穷人的宗教解脱创造了有利的条件。因而对社会的下层居民具有特别的吸引力。

　　基督教因为产生于广大的受压迫、受剥削的下层群众之中，因此，在它的早期历史中，便很自然地带有一些反对当时现实社会的特色。《新约•启示录》把罗马比作“大淫妇”，①还假借巴比伦城诅咒罗马，说“巴比伦大城倾倒了，倾倒了，成了鬼魔的住处和各种污秽之灵的巢穴。”①同时还把罗马描写成“七头十角”的野兽，①抨击罗马君王的“滔天罪行”和“不仁不义”，预言上帝将对他们进行无情的审判。在其他章节里我们还可以看到早期基督教徒对于富人的仇恨心理，例如，“耶稣对门徒说：“我实在告诉你们，财主进天国是难的。我又告诉你们，骆驼（原意为“粗绳”）穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢”。①又如，“耶稣周围一看，对门徒说：有钱财的人进神的国是何等之难哪。”①

　　所以，在早期基督教的政治思想中带有明显的反抗意识，主张用暴力夺取自己所需要的东西。《马太福音》假托耶稣的口气说：“你们不要想，我来是叫地上太平；我来，并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵”。②早期基督教的这些政治要求虽然是以宗教的语言道出，但它却表明原始基督教不仅是一个宗教派别，而且也是一个政治派别。它是在反抗罗马统治的群众运动中产生的。作为宗教，它尽管有欺骗麻醉的一面，但它毕竟和日后作为统治阶级御用工具的基督教有着天渊之别，“它既没有后世基督教的教义，也没有后世基督教的伦理，但是却有正在进行一场对全世界斗争必将胜利的感觉，有斗争的欢悦和胜利的信心。”③

　　早期基督教的演变公元二世纪以后，随着专制主义统治的加强和帝国危机的酝酿，越来越多的人，甚至贵族官僚也要求从宗教中寻求解脱。在这一时期参加集会听道的信徒，有贫穷的下层居民，也有尊贵的妇女和男子。①《雅各书》在描写当时信徒集会时曾这样写到：富有者带着金戒指，穿着华丽的衣服走进教会；贫穷的信徒穿着肮脏衣服也进去。②富人们加入教会，改变了早期基督教的教会成份，从而使基督教的思想和组织也随之改变。他们向教会捐献资产，加上又有较高的文化素养，因而在教会内影响较大，并逐步取得了领导地位。富人们获取教会的领导权后，就开始形成以主教为中心的阶级分明的教阶制度以及一整套教规和礼仪。大约在二世纪中叶，各地方的基督教会就逐渐地由主教领导，主教制的建立标志着基督教会已掌握在富人们的手中。与此同时，基督教的教义也发生了明显的变化。先前仅有的一点革命斗争性逐渐消失了。现在的基督教已不再敌对当时的制度，敌视罗马当局，而是极力神化罗马皇帝，向劳动人民灌输逆来顺受、驯服恭顺的思想，让教徒放弃反抗罗马帝国的斗争，服从罗马帝国的统治。《马太福音》告诫人们“不要与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。”③“有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。”“惟有忍耐到底的，必然得救。”④《彼得前书》还说：“你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人。不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。”⑤这时，仍坚持早期基督教教义的教派已被视为异端而遭排挤。

　　在公元三世纪罗马帝国内部发生严重的危机时期。受到震动和打击的奴隶主、大地主、大商人、官僚，甚至皇帝的亲戚也都加入了基督教。教会的势力有所发展。罗马、拜占庭、亚历山大里亚、迦太基等大城市成了其所在地区教会的中心。教会的领导权完全转到了大有产者的手中，基督教也就失去了被压迫者宗教的性质，而逐渐成为剥削阶级可以接受和利用的宗教了。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:55

第六节三世纪危机和西罗马帝国的灭亡三、后期罗马帝国和西罗马帝国的灭亡

戴克里先君主制的建立公元三世纪罗马政治危机，到七十年代开始有所缓解。士兵出身的皇帝奥勒良（270—275年在位）竭力镇压各地的起义，使帝国的统一局面再次得到了稳定。奥勒良为加强自己的地位，任意屠杀贵族出身的元老，他自命为“君主和神”，日益强化皇帝的专制统治。

　　公元284年，宫廷近卫军首领戴克里先由军队拥立为帝。他在对内残酷镇压高卢和阿非利加的起义，对外战胜伊朗，打退日耳曼人的入侵，暂时巩固了边疆后，公开仿效波斯君主，以地上之神自居，穿有珍珠宝石装饰的冠冕服装，要求臣下晋见时行跪拜吻袍之礼。从此，“君主（dominus）”代替了“元首”而成为皇帝的正式称号，罗马帝国也正式进入了“君主制”统治的时代。

　　为了挽救罗马帝国的危机，挽救腐朽没落的奴隶制，维护和加强奴隶主阶级的统治，戴克里先进行了一系列的改革：

　　第一，行政改革。他实行“四帝共治制”，即把帝国划分成四个部分，由四个统治者治理。帝国的东西两大部分各设一名“奥古斯都”，分别由戴克里先和马克西米安充任，戴克里先管辖亚细亚、埃及、昔勒尼、色雷斯和下美西亚；马克西米安分掌意大利、阿非利加、里西亚和诺里克。还有两名副职称“恺撒”：加列里乌斯管辖巴尔干其它行省和多瑙河地区；君士坦西乌斯掌管西欧各省和毛里塔尼亚。首府分别设在尼科米底、米兰、西尔米伊和特里尔。奥古斯都缺位时，由恺撒继任。帝国的最高权力仍归戴克里先。

　　为防止行省分裂，戴克里先缩小行省规模，由原先的四十七个行省扩大到一百个，意大利也成为一个行省，每十至十二个行省合成一大行政区，由行政区长官管理，军政分治，总督不兼军权。行政制度的改革，不仅便于皇帝控制地方，而且也削弱了地方行政长官僭位的实力。

　　第二，军事改革。把军队分为边防军和巡防军两种。巡防军是用以镇压人民起义和从事远征的军队；边防军则用以对付外族入侵。他还把军团的数目扩大到七十二个，人数达60万左右，比奥古斯都时代几乎增加了一倍，大大减少了每个军团的人数。由于这个时期军队已经大量征募隶农，吸收蛮族，所以军队的成份已经发生了显著的变化。

　　第三，财政改革。他统一税制，并以实物税为主。他把帝国的领土分成若干固定的税区，农村居民一律课征人头税和土地税。城市无地的居民只纳人头税，缴纳货币。一般成年男子纳全税，妇女减半。但官吏、老兵、无产者和奴隶免税。新的税收制度大大增加了税额。正象四世纪的一位基督教作家拉克坦西安斯所说的那样：“租税空前地提高了，收税人的数目超过纳税人的数目到这样的程度，以至破产的隶农抛弃了土地，而耕地上则长了树林。”①

　　第四，币制和物价改革。鉴于当时货币贬值，他规定每个标准金币的含金量为5.45克，比奥古斯都制造的金币减重三分之一，但比三世纪危机时制造的劣制金币含金量多一些。因黄金和物资缺乏，金币发行后很快就被人收藏起来，物价依然上涨。为抑制物价，他又颁布“物价敕令”，对各种物品和各种工资标准都作了具体的规定。由于脱离实际，国家又无力从物资上进行调剂，所以，不久这个敕令就名存实亡了。

　　戴克里先进行的一系列改革，虽暂时稳定了帝国的统治，但是在305年戴克里先退位后，他所制定的各种措施也就失去了作用。几个继承者之间开始了十八年的混战。到公元323年，君士坦丁才统一了帝国。

　　君士坦丁的统治君士坦丁（公元306—337年）接位后，首先废除了“四帝共治制”，加强了皇帝的个人独裁统治。他任命三个儿子为恺撒，治理帝国各地。君士坦丁二世掌管西班牙、高卢和不列颠；君士坦西乌斯二世管辖叙利亚、埃及等省；君士坦斯则治理意大利、伊利里亚和北非。此外，君士坦丁的二个侄儿分别统辖北部边区和黑海一带。他本人则直接控制帝国的核心地区：巴尔干、色雷斯和小亚细亚。

　　由于罗马帝国经济文化中心已转到东方。为了便于统治，公元330年，君士坦丁迁都拜占庭，并改名君士坦丁堡。他自己居于新都，从此，君士坦丁堡比罗马城占有更重要的地位。

　　君士坦丁实行官阶制，以严格的等级划分全国官员，按阶品授以尊贵的头衔，并享有一系列特权。高级军政官员完全由皇帝指派，效忠皇帝是其最高职责。

君士坦丁还重申主人有权处死奴隶，准许父母出卖子女为奴，加重对逃亡奴隶及其煽动者的刑罚。被释奴隶如有“无礼”行为，奴隶主有权将他重新收为奴隶。公元332年，他又颁布敕令，规定：任何人，如果在他的地产内找到了别人的隶农，不但应把隶农送回原地，而且应负担隶农在这期间（即在他的地产上生活期间）的人头税。至于隶农自己，凡是有意逃亡的就应该被束缚于不自由地位，他们在这种奴隶地位的惩罚下，就会被迫去完成与自由人相当的义务君士坦丁把隶农固定在土地上，限制他们的自由，实际上就是把隶农重新降到奴隶的地位。

　　在君士坦丁统治时期，对后世影响最大的措施，还是对基督教的承认。在君士坦丁以前的历代皇帝都把基督教视作是“歪门邪道”，对基督徒大加镇压。但镇压愈烈，信徒愈多。②所以，公元313年，君士坦丁与东部帝国的奥古斯都在米兰会见，并联名发表了著名的《米兰赦令》（又称《宽容敕令》）。敕令规定：所有人都享有信奉宗教的自由；罗马神庙和它的祭司、大祭司部维持旧制，皇帝还保留“大祭司长”的尊号；凡先前没收的基督徒的集会场所和教会财产一概发还。与此同时，君士坦丁又诏令阿非利加行省总督归还教会的一切房产和其他财产，承认主教在教会中的领导地位；诏令迦太基主教从国库中支取神职人员的一切开支。319年，诏令阿非利加总督豁免神职人员的各种劳役，基督教神职人员可以享受免税特权。323年君士坦丁在战胜李锡尼后，立即颁布法令，在帝国东部扶植基督教。

　　君士坦丁在扶植基督教的同时，对教会严加控制，教会的教义、宗教活动、人事、经济都必须听命于皇帝。

　　随着基督教合法地位的确立，基督教内部也产生了教派分裂。其中著名的有阿里乌斯派和“正教”派。阿里乌斯派的奠基人是亚历山大里亚城的长老阿里乌斯，他认为基督（圣子）是圣父（上帝）创造的，因而低于圣父。“正教”派由亚历山大里亚城的主教阿塔纳西乌斯领导。他认为圣父、圣子、圣灵是三位一体的。公元325年，君士坦丁在小亚细亚的尼西亚城召集各地基督教会的主教会议。会议决定，基督教必须遵守基督与圣父同体的信条，宣布拒绝接受这个信条的阿里乌斯派为“异端”，并将其开除出教。阿里乌斯本人则被流放到伊利里亚，阿里乌斯派在会议上虽然失利，但以后在埃及、叙利亚和一些日耳曼部落中仍有很大的发展。

　　人民起义和外族入侵公元337年，君士坦丁死后，他的三个儿子和两个侄儿分治帝国。帝国内部争夺权力的斗争又延续了十六年（337年—353年）之久。公元353年，君士坦丁的次子君士坦提乌斯二世统一了帝国。但不久就被君士坦丁的侄儿朱里亚努斯推翻。363年，朱里亚努斯在与波斯的战争中负伤，归途中去世。此后，帝国又出现了两个奥古斯都。公元378年，东部帝国的奥古斯都瓦伦斯（364—378年在位）在和西哥特人的作战中战败身亡。继位的提奥多西（379—395年在位）对西哥特人采取绥抚政策，并依靠蛮族军队，以基督教为国教，在一个短时期内恢复了统一的局面。但在他死后，他的两个儿子分别掌管东西两部，帝国终于分裂。

　　与此同时，奴隶、隶农和其他劳动人民的反抗斗争日趋激烈。公元368—369年，在不列颠爆发了纳税人起义。在高卢，被戴克里先镇压下去的巴高达运动再次掀起，其势力几乎遍及整个高卢地区。到五世纪时，罗马在不列颠、高卢、西班牙的统治已经全部瓦解，代之而起的是众多的日耳曼人的小王国。

　　从公元四世纪三十年代至四十年代开始，在北非爆发了规模巨大的阿哥尼斯特运动。“阿哥尼斯特”意为“争取正当信仰的战士”。运动的参加者是奴隶、隶农和其他贫苦人民，此外，还有遭受罗马统治的柏柏尔人。运动的中心是努米底亚和毛里塔尼亚。领导这次运动的是柏柏尔人阿斯基多和法西尔。起义者以木棍为武器，袭击大地主的领地，焚毁奴隶名单和债券。四十年代后，阿哥尼斯特运动因遭到军队的镇压而暂告失败。

　　到了七十年代，阿哥尼斯特运动又一度形成高潮。领导者是毛里塔尼亚的部落首领费尔姆。起义者占领了毛里塔尼亚的大部分地区。他们捣毁大庄园，焚烧恺撒乐亚城。在起义发展过程中，曾有许多罗马士兵加入了起义队伍。公元373年，罗马政府派提奥多西前往镇压，经过两年战争，费尔姆战败自杀，起义再次转入低潮。

　　费尔姆起义失败第二年，罗马帝国的北疆又爆发了西哥特人的大规模起义。在公元375年，居住在多瑙河下游的西哥特人由于受到来自中亚的匈奴人的威胁，要求迁入罗马境内。在他们解除武装，提供人质的条件下，罗马皇帝瓦伦斯答应了他们的要求；同时还允诺向他们拔给土地，供应粮食。

　　西哥特人进入帝国以后，罗马政府不但不履行诺言，向他们供应粮食，相反却向他们勒索沉重的捐税，拐卖哥特人充当奴隶。西哥特人走投无路，被迫起义。当地的奴隶、隶农和农民也纷纷加入起义的队伍，形成一股巨大的力量。公元378年，以弗里提盖伦为首的起义军与瓦伦斯的军队会战于亚得里亚堡附近，结果罗马军全军覆没，瓦伦斯也毙命丧身。

　　公元379年，弗里提盖伦逝世，哥特人内部发生纠纷。提奥多西使用怀柔措施，把色雷斯、马其顿一带让给哥特人居住，起义得以平息。
　　公元395年，罗马帝国分裂，西哥特人新推选的领袖阿拉里克乘机掀起大规模的起义。他们从巴尔干半岛出发，进军意大利。意大利有四万名奴隶加入了西哥特人的队伍。公元410年，西哥特人围攻罗马城，城内奴隶打开城门，迎接西哥特大军，这座被誉为“永恒之城”的罗马陷落。西哥特人对罗马城进行了六天洗劫。此后，西罗马帝国的首都迁到北部意大利的拉文那。两年以后，西哥特人撤离意大利，向西南部高卢和西班牙进攻，在战胜了早先进入这里的汪达尔人之后于419年建立了西罗马帝国版图上的第一个蛮族国家——西哥特王国。其领土包括今西班牙和葡萄牙大部和法国南部的一部分。

　　汪达尔人被西哥特人打败后，于公元429年从西班牙渡海进入北非。439年，他们征服了迦太基，并在迦太基的故地建立了汪达尔王国。
到公元5世纪中叶，西部帝国的大部分地区都已被蛮族占领。除西哥特人和汪达尔人以外，不列颠被盎格鲁、撒克逊人占领，高卢北部全被法兰克人占据，东部则被勃艮第人占领。罗马帝国已经四分五裂，濒于灭亡。

　　西罗马帝国的灭亡当日耳曼人向罗马大举进攻的时候，匈奴人也向西推进。公元450年，他们在其首领阿提拉的率领下，以讨伐西哥特人为名，进入高卢。西罗马派大将阿提乌斯赶往救援。公元451年6月，匈奴大军与西罗马、西哥特联军大战于巴黎东南的特洛伊城（在塞纳河北岸）郊外。此役十分激烈，据说一日之内，战死者达十五万余人，双方胜负参半。西哥特国王狄奥多利克阵亡，余部撤退；阿提拉亦退过莱茵河，来到匈牙利。

　　公元452年，阿提拉又聚集大军，向意大利进发，因军中发生瘟疫而撤回。次年，阿提拉死于新婚之夜。此后，匈奴势力逐渐衰落。
　　公元455年，汪达尔国王盖撒里克派遣战舰从北非进攻意大利，不久，攻陷罗马城。汪达尔人在罗马大掠十五天而去。公元468年，东罗马帝国皇帝派出一千余艘战船和十万人支援西罗马，与盖撒里克的军队会战于迦太基附近，罗马军战败。公元476年秋，盖撒里克与西罗马皇帝订立和约，北非、科西嘉、撒丁尼亚、西西里等地成为汪达尔王国的领土。

　　到五世纪七十年代时，西罗马帝国的领土仅限于意大利半岛。公元476年9月，日耳曼人雇佣兵首领奥多雅克废黜了最后一个罗马皇帝罗慕路斯。西罗马帝国终于在人民起义和外族入侵的浪潮中灭亡了。

　　在西罗马帝国灭亡之后，在罗马和日耳曼因素的互相影响和互相作用下，在西欧和北非的广大地区上确立了封建制度。

　　①卡里古拉原是军靴的意思，因为他童年时曾在军队里度过，所以士兵们都这样称呼他。
　　①庞培城被埋于公元79年的火山爆发。从发掘出来的情况看，它的各种建筑都已达到很高的水平。平坦的街道纵贯市区，公共建筑鳞次栉比，各种用品精致美观，城内民房密集，街上店铺林立，足以说明当年的繁荣情况。
　　①普林尼《自然史》，Ⅻ。
　　①狄奥•卡西乌斯LXXⅦ，15，2。
　　①《马恩全集》，第21卷，第349页。
　　①《启示录》，第十七章，第五节。
　　②《启示录》，第十八章，第二节。
　　③《启示录》，第十七章，第三节。
　　①《马太福音》，第十九章，第二十三至二十四节。
　　②《马可福音》，第十章，第二十三节。
　　③《马太福音》，第10章，第34节。
　　④《马恩全集》第22卷，第536—537页。
　　⑤《使徒行传》，第17章，第4—12页。
　　①《雅各书》，第2章，第1—4节。
　　②《马太福音》，第5章，第39—40节。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:56

第八节上古罗马文化

古代罗马文化是在吸取埃特鲁里亚和希腊文化成就的基础上发展起来的。在共和国早期，罗马文化较多地接受了埃特鲁里亚文化的影响。公元前三世纪上半叶后，随着罗马对意大利南部地区和巴尔干地区的征服，希腊人的先进文化开始大规模地传入罗马，对罗马文化的发展产生了极其重要的作用。

第八节上古罗马文化一、语言文字

罗马人使用的拉丁文（LinguaLatina），是由居住在第伯河畔的拉丁姆平原上的拉丁人创造的，属字母文字。古典拉丁文有23个字母，其中21个是从埃特鲁里亚字母派生而来。到中世纪，字母i分化为i和j，v分化为u、v和w，这样就产生了26个罗马字母。最早使用拉丁字母刻写的铭文见于普雷内斯大饰针上，这是一枚公元前7世纪的斗篷别针，文字从左到右写作“MANIOSMEDFHEFHAKEDNUMASIOI”，意思为“马尼乌斯给努美里乌斯制做了我”。

　　拉丁文字继承并发展了希腊文字形体上的优点：简单、匀称、美观、便于阅读和连写。由于拉丁文字本身的这些优点，法国、西班牙和葡萄牙人继承了它，形成了“拉丁文民族”，现在，拉丁语已经成为国际性书面语而很少用作口语，它并不作为哪国人民的国语，也并非为哪个国家所特有，但由于它的中立性和巨大影响而成了世界人民的共同财富。③大量的拉丁科学术语和缩写被广泛应用于自然科学和社会科学的许多学科。显示出它特有的价值。

第七节上古罗马文化二、文学

古罗马文学是在摹仿和继承古希腊文学的基础上发展起来的。它开始形成于公元前三世纪。在罗马文学史上，第一位诗人和剧作家是李维乌斯•安德罗尼库斯（约公元前284—204年）。他是他林敦的希腊人，公元前272年被俘到罗马，后成为罗马公民。他首先将荷马史诗《奥德修纪》译成拉丁文，作为教学课本。此后，又将此书编成剧本于公元前240年第一次在罗马上演，这是古罗马戏剧的发轫。和安德罗尼库斯同时代的另一著名诗人是尼维乌斯（约公元前270—200年）。他是拉丁人中的第一位诗人，曾写过罗马史上第一部史诗《布匿战争》。他还翻译了一些希腊喜剧和悲剧，创作了许多罗马喜剧。在他的作品中，经常对罗马权贵的恶习进行嘲笑。因此，被关入监狱，后来又被逐出罗马。出生于意大利翁布里亚地区的普劳图斯（约公元前254—184年）是一位多产的剧作家。他出身低微，当过演员。相传他一生写过130部剧本，流传至今的有20部，比较著名的有：《爱吹牛的战士》、《钱罐》和《俘虏》。

　　奥古斯都时代是罗马文学的“黄金时代”，屋大维恩宠诗人，诗人则替他歌功颂德，诗歌也就成了歌颂帝国和元首政权的工具。这一时期最著名的诗人有：维吉尔、贺拉斯和奥维德。

　　维吉尔（公元前70年—19年）是罗马史上最卓越的诗人。他的早期作品为田园抒情诗《牧歌》。《牧歌》包括十个诗章，是模仿希腊的田园诗而作。诗歌描写了意大利田野的自然景色，歌颂了农村生活的恬静。发表后受到了普遍赞扬，引起了屋大维的重视。

　　公元前37—前30年，维吉尔受麦凯纳斯的委托，写成《农事诗》四卷。第一卷谈种庄稼；第二卷谈种葡萄和橄榄；第三卷谈畜牧；第四卷谈养蜂。诗中表现了诗人对农业生活的热爱，歌颂了意大利优美的环境和富饶的资源。
　　从公元前29年开始，维吉尔开始从事史诗《伊尼阿特》的创作工作。这部史诗共12卷，它记述了罗马人的祖先伊尼阿斯在特洛伊城被希腊人攻陷后，带着老父、幼子及少数特洛伊居民，渡海到达意大利第伯河口，并在这里定居建城的经历。诗人企图通过这部史诗证明屋大维是神的后代。

　　贺拉斯（公元前65年—8年）和维吉尔先后同时，是罗马最主要的讽刺诗人、抒情诗人和文艺批评家。他出生于意大利南部，是一位被释奴隶的儿子。他的主要作品是《颂歌》和《诗简》。
　　《颂歌》共4卷，主要是歌颂奥古斯都的统治以及奥古斯都统治时期罗马道德的复兴。
　　《诗简》共2卷，第一卷是生活哲理；第二卷以文学评论为主。这篇诗论在欧洲古典文艺学中影响深远。

　　奥维德（公元前43年——公元18年）是奥古斯都时期第三位重要诗人。他出身于意大利中部的一位骑士家庭，曾写过许多爱情诗。在奥维德的作品中，以《变形记》最为著名。他在该书中，用希腊、罗马的神话题材，描写神怎样把人变成各种植物和动物，并巧妙地穿插爱情故事。因为他的作品违背了屋大维恢复古老道德习俗的意图，因而遭到流放，被放逐到荒无人烟的黑海之滨。在那里，他写了《悲歌》和《本都来信》，充满了对故土和亲人的思念之情。

　　古代罗马文学的风格和语言特点，对后来文艺复兴时期的西欧文学有一定的影响。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:56

第七节上古罗马文化三、哲学

公元前3——2世纪，随着希腊斯多噶派学说和伊壁鸠鲁派学说在罗马的最广泛的传播，罗马的哲学思想开始发展起来。不过，与希腊人的哲学思想相比，罗马人更注重于实用，他们不象希腊人那样穷究宇宙的本源和人生的根蒂，而希望能从哲学中找到为其所用的某种行为准则或治国的方法。共和后期出现的折衷主义就是承袭希腊各派哲学中可取部分的结果。这种折衷主义的典型代表是西塞罗。西塞罗的哲学著作主要有《论善与恶的定义》、《论神的本性》等。西塞罗主张顺乎自然，要人们服从自然所安排的命运。他还宣扬“节制欲望”，并希望由此得到“心灵上的快乐”。西塞罗在哲学上的最大贡献在于：他以生动的语言将希腊的哲学思想通俗化，从而便利了罗马人对希腊思想的了解，促进了罗马自身哲学的发展。

　　共和后期，罗马唯物论哲学家的代表人物是卢克莱修（约公元前99—55年），他的主要著作是形式华美的长诗《物性论》。《物性论》系统地阐述并发展了德谟克里特、伊壁鸠鲁的原子学说和无神论思想。他认为，全部自然界都是由原子组成的，原子不能创造，不能消灭。他认为灵魂也是物质，与人的躯体一起死亡。在第五部分，他描述了大地的形成，动植物的起源以及人类由野蛮到文明的发展图景。《物性论》是我们了解古代原子唯物论思想的唯一系统的著作，它对以后唯物主义的发展有很大的影响。

　　罗马帝国时期，唯心主义思潮泛滥，其中之一是折衷派斯多噶主义。著名的唯心论哲学家辛尼加（约公元前5—公元65年）在推动这一学派的发展方面起了极其重要的作用。辛尼加主张人唯一的任务是提高道德和智慧，保持精神上的安宁。他鼓吹禁欲主义，要求人们放弃现实生活和欲望，以等待神的启示和精神上的解脱。辛尼加的这种思想是社会出现危机时奴隶主阶级腐朽没落和悲观绝望的思想情绪的反映。

　　与折衷派斯多噶主义盛行的同时，在罗马又出现了新柏拉图主义，其代表人物是普罗提诺（公元204—270年）。他认为万物的本原是不可理解的神，是神创造了万物。他还认为，在出神状态中人就以灵魂的神圣部分离开肉体，接近了神。在这种哲学中，唯心主义已完全蜕化为神秘主义。新柏拉图主义对基督教的教义产生了很大的影响，为此后欧洲封建时代的基督教神学奠定了哲学基础。

　　此外，还有怀疑论、新毕达哥拉斯主义等。

第七节上古罗马文化四.科学

罗马的科学是在总结意大利本土与地中海诸民族的科学成就的基础上发展起来的。其中比较突出的有农学、天文学、医学和军事测量等方面。

　　罗马是一个农业国家，农业科学一直较为发达。它不仅吸取了希腊和迦太基的成就，而且富有创造性。公元前二世纪中期，农学家迦图写了《农业志》一书。这是罗马第一部农业著作。它不仅总结了迦图本人长期从事农业结营和管理的经验，而且也总结了前人在这方面的实践经验，为我们提供了公元前二世纪中叶意大利中部农业生产和奴隶制经济发展状况的十分宝贵的材料。

　　公元前一世纪后半叶，瓦罗也写了《论农业》一书。此书共三卷。第一卷主要是叙述经营农业的方法；第二卷是讲怎样饲养牲畜；第三卷是讲怎样饲养鸟类和养鱼。瓦罗的时代正好是罗马奴隶制经济的繁荣期，所以，他的著作对于如何组织奴隶劳动十分重视。

　　到公元一世纪中叶，意大利农业经济开始走向衰落，这我们可从科鲁美拉的《论农业》中看得很清楚。该书大约写于公元60年，共12卷。第一卷序言；第二卷土地和农作物；第三、四卷葡萄种植；第五卷土地面积和树木；第六、七卷，家畜动物；第八卷家禽和养鱼；第九卷野牛和养蜂；第十卷菜园和果园；第十一卷管庄的职责和历法；第十二卷女管庄职责。

　　从迦图、瓦罗和科鲁美拉的著作中，我们能够看到意大利奴隶制农庄的产生、繁荣和走向衰落的过程。
　　公元一世纪中叶，著名的科学著作，还有老普林尼的《自然史》。老普林尼是当时罗马知识最渊博的学者。《自然史》共三十七卷，是一部包罗各科、广博丰富的百科全书。它论及天文、地理、动物学、农业、矿业、冶金等各个方面，是研究古代罗马科学史的重要文献。

　　在天文学方面，公元二世纪亚历山大里亚的天文学家托勒密写出了他的天文学名著——《天文大全》。此书共十三卷，集地心说之大成，确立了地心说的体系，对后世影响颇大。

　　在医学方面，公元14年，罗马建立了第一所公立的希腊医校。名医塞尔苏斯用拉丁文写了一部内外科医学论著。他把医药学分成三个部分：第一部分为饮食医药；第二部分为药物治疗；第三部分为外科手术。公元二世纪出生于帕加马的名医盖伦，冲破不允许解剖人体的旧传统，用动物作解剖实践，并把实践结果写成书，著名的有《解剖过程》、《身体各部的机能》等。盖伦的著作因为受教会的保护，被大部分保留下来，在16世纪以前，在医学界一直占着主导地位，对西方医学有极大的影响。

　　此外，随着罗马帝国的军事扩张，罗马的军事技术、地理测绘和工程技术方面都有了很大的发展。

作者: zhanjm 时间: 2012-12-2 18:57

第七节上古罗马文化五.建筑

当罗马征服地中海世界以后，其建筑事业有了空前的发展。从公元前一世纪起，罗马即以各种建筑形式炫耀其国力的强盛。庞培建筑了第一所石造的大剧场。奥古斯都则自称“他接受的罗马是一座砖城，但他留下的罗马却是一座大理石的城市”。在他所主持的所有建筑中，以供奉朱庇特等神的万神殿最为著名。

　　万神殿原建于公元前27年，历经两次火灾。公元126年，哈德良下令按原型重加修筑。万神殿的主要部分是一个高与直径相等的43米的大穹窿顶，由于内中不设神龛致使内部有特殊空阔宏大之感。这一建筑至今仍巍然挺立于罗马城内。

　　公元一至二世纪帝国进入繁荣时期，这一时期的建筑更渗透了奢侈豪华的炫耀风气。凯旋门、纪功柱、宏大的会场、浴池、剧场、竞技场以及由许多石砌拱门架构而成的水道被纷纷建造。韦帕芗至提图斯时代留下的大圆形竞技场是最大的一座建筑物。当时人称之为“哥罗赛姆”（Colosseum，即庞然大物之意）。整座建筑呈椭圆形，长188米，宽156米，高48.5米，场内可容纳8万观众；圆形舞台长85米，宽53米，除表演角斗、兽斗以外，可灌水表演海战；外部分为三层，环以列柱。提图斯在镇压了犹太起义后，又建造了一座非常壮观的凯旋门，由云岗石砌成，在拱门上铭刻歌功颂德的文字，饰以浮雕。

　　罗马人非常喜爱带有浮雕的建筑物，并以此来描绘罗马的过去和现实的重大事件。具有代表性的作品就是“图拉真纪功柱”。它大约建成于公元114年。圆柱高27米，由连环式浮雕盘旋而上，表现图拉真与达西亚人进行战争的情景。罗马的这些雄壮宏伟的建筑及其艺术装饰对后世艺术有较大的影响。

　　罗马人除了公共建筑以外，还投入大量人力物力修筑道路。在意大利境内，著名的就有：通往南部的“阿庇安大道”——由罗马经坎佩尼亚延至他林敦；通往北部的“弗拉米尼大道”——由罗马直达翁布里亚东海岸；通往东北部的瓦莱利亚大道——从罗马向东沿阿尼奥河上行，穿过亚平宁山口到亚德里亚海岸等等。道路多用石料建造，中间略作凸状，宽度测量相当精确，被认为是罗马建筑史上的一大奇迹。

第七节上古罗马文化六.罗马法

罗马法通常是指通行于整个古代罗马世界的法律。它是世界各国法律中内容最丰富、体系最完善，而且对后世影响最广泛的法律，是罗马人留给人类文明的一份最宝贵的遗产。

　　和其他早期国家一样，罗马在国家形成的初期并不存在成文法典，唯一具有法律权威和功用的便是当时的习惯。由于习惯法没有成文形式，因此，它便具有很大的伸缩性和不确定性，无形中就为法官故意压迫平民，袒护贵族提供了方便。

　　在平民的强烈要求和压力下，罗马政府被迫于公元前450—449年颁布了罗马历史上的第一部成文法典——《十二铜表法》。此后，又有许多法律陆续产生。
　　从法律内容上看，公元前三世纪以前的罗马法，全都属于公民法，也即罗马国家“为了本国公民颁布的法律。”④公民法在保护公民的权利方面曾起过很大的作用，但因其范围狭小，形式呆板，无法适应罗马帝国的发展需要。到公元前三世纪中叶，罗马出现了专门审理涉外案件的行政长官，他们根据当事人的具体情况，颁布告示，并常常以自己认为合理的办案措施受理各种案件，这样，就逐渐形成了灵活求实的万民法。

　　从公元三世纪开始，帝国境内的居民地位发生了明显的变化。帝国内部自由民间公民与非公民的区别已经随着卡拉卡拉敕令的颁布而消失，自由民内部趋于平等。这样，原先运用于不同法律主体的公民法和万民法之间的区别也就失去了意义，罗马法的发展开始从创新阶段进入了汇编阶段。最早从事法律汇编工作的是哈德良。而最有影响的是查士丁尼。查士丁尼曾委任特里波里安大臣主持法典编篡工作，共编出三部法律汇编：第一部是《查士丁尼法典》，内容包括罗马皇帝所颁布的敕令。法典共12卷，卷下分目，每目按年代顺序排列敕令的内容，上面标出颁布敕令的皇帝的名字和接受人的姓名，敕令的末尾注明日期，它是研究罗马帝国时期私法的重要史料。

　　第二部称《查士丁尼法学总论》，又名《法学阶梯》。
　　《总论》共分4卷，卷下分目，目下又分节，内容是关于人、物、继承、契约和诉讼等方面的法规，它是研究罗马私法，尤其是民事诉讼法方面的宝贵史料。

　　第三部是《查士丁尼学说汇编》，又名《学说汇编》。
　　《汇编》共分50卷，是法律汇编中最为广博的一部。书内大量收集了不同时期法学家对罗马法的种种解释和学说，其中以乌尔比安和保罗的作品最多，是我们研究罗马法不可缺少的珍贵资料。

　　公元565年，法学家又把查士丁尼皇帝在法典编定后颁布的168条敕令汇编成集，称为《查士丁尼新律》。
　　查士丁尼法典的颁布，标志着罗马法已经发展到最发达、最完备的阶段。到公元12世纪时，上述四部法典统称为《查士丁尼民法大全》，或译作《国法大全》、《罗马法大全》。

　　罗马国力之强盛，幅员之广大，早已成了历史。然而，罗马法律的基本内容却逾千古而犹存，对后世尤其是近代文明产生了极大的影响。它不但为市民阶级或资产阶级战胜教会和世俗的封建势力提供了理论武器，而且也为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。在资产阶级取得政权后，它又为资产阶级法律体系的建立提供了楷模，是近代欧洲大陆国家立法所遵循的范本。

　　③《马太福音》，第10章，第22至23节。
　　④《彼得前书》，第2章，第18节。

作者: xiaolingege2 时间: 2012-12-17 20:45

古罗马的消失，来自于荒淫无度。

作者: xiaolingege2 时间: 2012-12-17 20:46

每一个朝代的消失，都有原因。

作者: dtyrant 时间: 2013-10-31 13:02

现在的罗马居住的已经不是古罗马人了。不过，罗马那里还有鹰旗步兵的套装卖……嗯，挺想来上那么一套的。

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